<p class='article-text'>يعتقد كثيرون أن التحدث مع النفس، سواء بصوت مرتفع أو من خلال حوار داخلي، قد يكون سلوكا غريبا أو مؤشرا على وجود مشكلة نفسية، إلا أن علماء النفس يؤكدون أن هذه الممارسة شائعة وطبيعية لدى البشر، وقد تؤدي دورا مهما في تنظيم الأفكار والمشاعر وتحسين التركيز.</p><p class='article-text'>ويشير متخصصون في علم النفس إلى أن الحوار الداخلي يرافق الإنسان منذ الطفولة ويستمر خلال مراحل حياته المختلفة، إذ يساعده على ترتيب أفكاره، واتخاذ القرارات، والتحفيز، وتهدئة التوتر والانفعالات.</p><p class='article-text'>أداة لتنظيم المشاعر والأفكار</p><p class='article-text'>ويُعد عالم النفس الروسي ليف فيغوتسكي من أبرز الباحثين الذين سلطوا الضوء على أهمية الكلام الداخلي، ولا سيما خلال مرحلة الطفولة.</p><p class='article-text'>ومع التقدم في العمر، لا يختفي هذا الحوار، بل يتحول تدريجيا إلى أداة ذهنية يستخدمها الإنسان في التعامل مع المواقف اليومية.</p><p class='article-text'>والحوار مع النفس يمكن أن يساعد على الاستعداد للمهمات المختلفة وتنظيم المشاعر والتعامل مع المواقف التي تتطلب التركيز، مثل التحضير لعرض تقديمي أو البدء في مهمة صعبة.</p><p class='article-text'>حتى البحث عن الأشياء قد يستفيد منه</p><p class='article-text'>ومن الأمثلة اللافتة على فوائد الحديث مع النفس أن نطق اسم الشيء الذي يبحث عنه الشخص بصوت مرتفع قد يساعده على العثور عليه بصورة أسرع، فعندما يكرر الشخص كلمة مثل "المفاتيح"، قد يساعد ذلك في توجيه انتباهه البصري نحو الشيء الذي يبحث عنه.</p><p class='article-text'>ولا تقتصر الفائدة على البحث عن الأشياء، إذ يمكن للحديث مع النفس أن يكون وسيلة لتوجيه السلوك والاستعداد النفسي لاتخاذ خطوة أو تنفيذ مهمة.</p><p class='article-text'>طريقة مخاطبة النفس قد تحدث فرقا</p><p class='article-text'>وتشير أبحاث نفسية إلى أن الطريقة التي يخاطب بها الإنسان نفسه قد تؤثر في قدرته على تنظيم مشاعره.</p><p class='article-text'>فاستخدام ضمير المخاطب، مثل "أنت تستطيع القيام بذلك"، أو مناداة الشخص لنفسه باسمه، أو الحديث عن نفسه بصيغة الغائب، قد يساعد على خلق مسافة نفسية بسيطة بين الشخص ومشكلته، بما يسمح له بالنظر إلى الموقف بصورة أكثر هدوءا ووضوحا.</p><p class='article-text'>ويرتبط هذا الأسلوب بما يعرف بـ"المسافة النفسية"، التي يمكن أن تساعد الإنسان على تقييم الموقف بعيدا عن الانفعال المباشر، واتخاذ قرارات أكثر انسجاما مع أهدافه.</p><p class='article-text'>متى يصبح الأمر مدعاة للانتباه؟</p><p class='article-text'>ورغم الفوائد المحتملة، فإن التحدث مع النفس لا يعني بالضرورة أنه مفيد في جميع الحالات، فالأشخاص الذين يعيشون بمفردهم قد يلجأون إلى الحديث مع أنفسهم بصورة أكبر، وقد يشمل ذلك التحدث إلى الأجهزة والمساعدات الذكية.</p><p class='article-text'>لكن الاعتماد المفرط على هذا النوع من التواصل، بحيث يحل محل العلاقات والتفاعل الحقيقي مع الآخرين، قد يرتبط بالانسحاب الاجتماعي.</p><p class='article-text'>لذلك، فإن مجرد التحدث مع النفس لا يُعد مؤشرا على وجود اضطراب نفسي، وإنما الأهم هو طبيعة هذا الحوار ومدى تأثيره في حياة الشخص وتواصله مع الآخرين.</p><p class='article-text'>الحديث الإيجابي أفضل</p><p class='article-text'>وينصح علماء النفس بالحفاظ قدر الإمكان على حوار داخلي إيجابي، إذ إن الحديث السلبي المتكرر مع النفس قد يزيد المشاعر السلبية ويؤثر في الدافعية.</p><p class='article-text'>وبالتالي، فإن عبارات بسيطة مثل "أستطيع فعل ذلك" أو "سأتجاوز هذه المشكلة" قد تكون أكثر فائدة من جلد الذات أو التركيز المستمر على الأخطاء.</p><p class='article-text'>التحدث مع النفس سلوك إنساني شائع، ويمكن أن يكون أداة مفيدة للتفكير والتركيز وتنظيم المشاعر، ولا يمثل بحد ذاته علامة على فقدان العقل أو وجود اضطراب نفسي، ويظل المعيار الأهم هو ما إذا كان هذا السلوك يساعد الشخص في حياته اليومية أم يعزله عن محيطه ويؤثر سلبا في أدائه وعلاقاته.</p>

عادة نفعلها جميعاً.. ماذا يعني الحديث مع النفس طوال الوقت؟

<p class='article-text'>تشين ماكدونالد.. مديرة مركز «ثيوس» للبحوث<br>لم أكن أتوقع موجة الشجن التي غمرتني وأنا أمسك بقرص مرن في الشهر الماضي، حدث ذلك خلال عرض تقديمي في مكتبة جامعة كامبريدج قدمه باحث من مشروع «حنين المستقبل» وهو مشروع يهدف، من بين أمور أخرى، إلى إنشاء مركز رئيسي ﻹبقاء الأقراص المرنة في الذاكرة العامة. </p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما كنا نتداول قطعة التقنية القديمة تلك فيما بيننا، تملّكتني رغبة عارمة في سماع طقطقة الزر المستطيل الصغير الذي كان يخرج الأقراص المرنة من حاسوب عائلتنا من طراز «أمستراد» في تسعينيات القرن الماضي؛ ذلك الصوت المألوف الذي طواه النسيان منذ زمن بعيد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان هو أيضاً الشعور نفسه الذي خالجني في وقت سابق من هذا الصيف وأنا أقف وسط 70 ألف امرأة، نسبة كبيرة منهن في منتصف العمر، في استاد لندن لمشاهدة فرقة «تيك ذات». </div></p><p class='article-text'>وأنا على يقين أن المشاعر نفسها تملكت من حضروا الجولة الغنائية الأخيرة للفنانة ألانيس موريسيت، وتلك التي ستغمر من سيشاهدون فرقة «دوران دوران» هذا الخريف، أو من سيشاهدون العديد من النجوم الذين يبدو أنهم يعودون إلى المسارح في الوقت الذي يبدو فيه الحنين إلى لحظة الماضي في أوجها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد أن كان ينظر إلى المصطلح بوصفه نوعاً من الاضطراب النفسي، حيث تمت صياغة مصطلح «نوستالجيا»، الذي يعرف بأنه حنين عاطفي إلى الماضي، عام 1688 على يد طالب الطب السويسري يوهانس هوفر. </div></p><p class='article-text'>ويتكون المصطلح من كلمة يونانية تعني العودة إلى الوطن (nostos) وكلمة أخرى تعني الألم (algos).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الأسابيع الأخيرة، تقاطر كثيرون على دور السينما لمشاهدة المعالجة السينمائية التي قدمها المخرج كريستوفر نولان لملحمة «الأوديسة» لهوميروس، والتي حصدت 264 مليون دولار في شباك التذاكر في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية، حيث يخوض أوديسيوس رحلة الحنين الأكبر، متلهفا للعودة إلى موطنه إثاكا بعد حرب طروادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويوفر الحنين إلى الماضي للعديد من الناس نوعاً من الطمأنينة؛ فهو يعود بنا إلى «الأيام الخوالي الطيبة» التي نربطها بالحرية والسعادة في سنوات شبابنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عالم يبدو متشرذماً ومضطرباً على نحو متزايد، نشتاق إلى ما نراه أوقاتاً أكثر بساطة. ومع امتلاء حياتنا بالتقنية الرقمية إلى حد المشبع، وبالتزامن مع التطور السريع للذكاء الاصطناعي، يتجه الكثيرون نحو الأمان والألفة والبطء الذي توفره التقنية التناظرية التي عاصروها في أيام صباهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير التقديرات إلى أن نحو 18.8 مليون بريطاني يمتلكون أجهزة تشغيل موسيقى قديمة. إذ تعود أجهزة «ووكمان»، ومشغلات الكاسيت، وأجهزة «جيم بوي»، و«الآيبود» إلى المنازل من جديد. بل إنه بات بمقدورك الآن شراء سماعة هاتف ذات طراز قديم لتوصيلها بهاتفك المحمول. </div></p><p class='article-text'>وبعد عقود من تنافس شركات التكنولوجيا لإضافة ميزات جديدة إلى أجهزتها، يتنافس بعضها الآن على تقليص التكنولوجيا وتبسيطها، مع اكتساب حركة «الهواتف الغبية» زخماً متزايداً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبدو أنه في الوقت الذي يتجه فيه بعض طوري التكنولوجيا في سيليكون فالي نحو مستقبل خال من العقبات، يدمج البشر بالتقنية التي كانوا منفصلين عنها سابقا، يبدأ البشر بالرد والمقاومة، مسلحين بهواتفهم المتقلبة البسيطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر الأمر على مجرد افتتان الناس بالأشياء القديمة، بل يعود إلى أنه في عصر الوفرة الرقمية اللامحدودة، وهو عصر يبدو فيه المستقبل محاطا بغموض شديد، يشتاق الناس إلى أشياء يمكنهم التفاعل معها ماديا وتذكرهم بعصر ذهبي مفقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمثير للاهتمام بشكل خاص هو أن الاقتصاد التناظري، المدعوم بالطلب على الكتب الورقية، والموسيقى القديمة، والكاميرات التقليدية، يتلقى دعماً قوياً من أبناء الجيل «زد». ويبدو أن الأجيال الشابة تحن إلى عالم لم تعشه قط، وهو مفهوم يطلق عليه علماء النفس اسم «أنيمويا» (Anemoia).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويظهر هذا التوجه عبر الإنترنت وخارجه، وأحياناً بطرق مفاجئة. خذ على سبيل المثال الارتفاع المعلن بنسبة 16 % في مبيعات الأقراص المضغوطة (CD) في الولايات المتحدة خلال النصف الأول من العام، رغم أن نحو نصف المشتريين من الجيل «زد» لا يمتلكون حتى مشغل أقراص مضغوطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 2025، كان هناك أكثر من 11.7 مليون منشور على منصة إنستغرام يستخدم الوسم nostalgia# «حنين». كما تضاعفت عمليات البحث على جوجل عن «أفلام التسعينيات» خلال السنوات العشر الماضية.</div></p><p class='article-text'>وتكتظ منصات التواصل الاجتماعي بالمنشورات التي تستعيد أزياء الطفولة، والبرامج التلفزيونية، وكلمات الأغاني، حيث تثير أقسام التعليقات مشاعر الإدراك والمشاركة بين الأصدقاء والغرباء؛ وهو أمر كاشف وبشكل مريح عن إنسانية مشتركة ومتبادلة. هذه هي قوة الحنين الجماعي إلى الماضي، وهو أحد أكثر الاتجاهات إيجابية على وسائل التواصل الاجتماعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنّ ما نعيشه اليوم هو نوع خاص جداً من الحنين ينتمي للقرن الحادي والعشرين. فالشوق ليس في حقيقته موجهاً للأقراص المرنة أو لفرقة «دوران دوران»، بل هو تطلع إلى شيء يصعب تسميته: علاقة أكثر تؤدة وبطئاً مع الوقت، ومع بعضنا البعض، ومع أنفسنا. ويجد البعض هذا السكون في ثبات الدين، على سبيل المثال. </div></p><p class='article-text'>وبالتالي، فإن هذا ليس مجرد رغبة في العودة إلى الماضي، بل هو تمرد هادئ ضد الروايات السائدة حول المستقبل.</p>

إحياء الماضي اليوم يتجاوز مجرد الحنين إلى اﻷقراص المرنة

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا سبق أن ضغطت على زر المصعد رغم أنه كان مضاءً بالفعل، فلا تتعجل في وصف نفسك بعدم الصبر. فبحسب باحثين في علم النفس السلوكي، هذا التصرف الشائع لا يتعلق بمحاولة تسريع وصول المصعد، بل يعكس طريقة يتعامل بها الدماغ مع التوتر وعدم اليقين.</div></p><p class='article-text'>فعندما يضيء زر المصعد، فهذا يعني أن النظام تلقى الإشارة بالفعل، وأن الضغط عليه مرة أخرى لن يجعل المصعد يصل أسرع أو يغيّر مساره. ورغم إدراك معظم الناس لهذه الحقيقة، فإنهم غالبًا ما يعيدون الضغط عليه بشكل تلقائي، وهو ما يلفت انتباه علماء النفس لفهم الدوافع الكامنة وراء هذا السلوك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك فإن الضغط على الزر مرة أخرى بلا جدوى، لأن المصعد تلقى الإشارة بالفعل، لكن الدراسات تشير إلى أن الإنسان يميل إلى القيام بأي فعل يمنحه شعورًا بالمشاركة عندما يجد نفسه في موقف لا يستطيع التحكم فيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويصف علماء النفس هذه الظاهرة بـ"وهم السيطرة"، وهو ميل طبيعي يجعل الأشخاص يشعرون بأنهم يملكون قدرًا من التحكم حتى عندما لا تؤثر أفعالهم في النتيجة. ويؤكد الباحثون أن هذا الإحساس، حتى وإن كان رمزيًا، يساعد الجهاز العصبي على تخفيف التوتر والقلق الناتجين عن الانتظار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر الأمر على المصاعد. فالسلوك نفسه يظهر في مواقف يومية عديدة، مثل تحديث البريد الإلكتروني مرارًا بانتظار رسالة، أو تفقد الهاتف كل بضع دقائق، أو الضغط المتكرر على زر جهاز التحكم، أو إعادة فحص باب المنزل والفرن قبل المغادرة، رغم التأكد مسبقًا من إغلاقهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن الدماغ لا يبحث دائما عن تغيير النتيجة، بل عن الشعور بأنه يشارك في الحدث بدلا من الاكتفاء بالانتظار السلبي. ولذلك فإن أي فعل بسيط، حتى لو لم يكن له تأثير عملي، قد يمنح الإنسان إحساسا مؤقتا بالسيطرة ويخفف من شعوره بالعجز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح الدراسات أيضا أن هذا السلوك لا يُعد علامة على ضعف الشخصية أو قلة الصبر، بل هو جزء من الطريقة التي تطور بها الجهاز العصبي للتعامل مع البيئات المليئة بالغموض. ففي الماضي، كان اتخاذ أي إجراء أثناء مواجهة الخطر يزيد فرص البقاء، وما زالت هذه الآلية تؤثر في تصرفات الإنسان حتى في المواقف اليومية البسيطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، يشير الخبراء إلى أن الفرق يكمن في التكرار. فإذا بقي هذا السلوك في حدوده الطبيعية فلا يدعو للقلق، أما إذا تحول إلى فحص متكرر ومفرط يعطل الحياة اليومية أو يسبب ضيقا مستمرا، فقد يكون مؤشرا على اضطرابات مثل القلق أو الوسواس القهري، ويستدعي استشارة مختص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، يتحول ضغط زر المصعد، رغم عدم جدواه عمليا، إلى مثال بسيط على الطريقة التي يتعامل بها الدماغ مع التوتر، إذ يفضل القيام بفعل ما يمنحه إحساسا بالسيطرة بدلا من الاكتفاء بالانتظار.</div></p>

عادة يفعلها الملايين.. لماذا نضغط زر المصعد وهو مضاء؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">حالة استعراض الذات والممتلكات على مواقع التواصل الاجتماعي حالة منتشرة بشكل لا سبيل إلى إيقافها، إنها أشبه بطوفان من الاستعراضات لكل التفاصيل (العلامات التجارية الباهظة للثياب والممتلكات، الطائرات الخاصة والسيارات الفارهة، الأسفار وأماكن الإقامة والمطاعم... إلخ).</div></p><p class='article-text'>فهذه وغيرها كثير، وهي ما صار الناس يتبارون في إبرازها وتصويرها باعتبارها وسائل حاسمة للتعبير عن: الثراء، المكانة، النفوذ والوجاهة، النجاح... إلخ، وهذا أمر أصبح معروفاً ومكشوفاً للجميع، لكن ما الذي يحقق لهم هذا الاستعراض؟</p><p class='article-text'>علماء النفس والسلوك يفسرون الاستعراض باعتباره تعويضاً عن نقص وثغرات وعيوب في شخصية المستعرض الذي يحاول أن يعوض به الكثير مما حُرم منه سابقاً، أو يسد به نواقص أو عيوباً في شخصيته!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد فسر الأدب والفن، والسينما تحديداً، هذا الاستعراض على أنه طلب أو سعي للاعتراف، فكثير من الأثرياء التقليديين يشترون طائرات أو قصوراً أو يفتتحون شركات أو فنادق أو يسافرون حول العالم، دون أن يعلم بهم أحد؛ لأنهم يفعلون ذلك من أجل أن يستمتعوا أو يكافئوا أنفسهم، أو لأن هذا جزء من تقاليد حياتهم وعملهم، لكنّ بعض الأثرياء ومحدثي المال لا يستطيعون تفويت فرصة استعراض كل هذه المنجزات أمام أعين الجميع، سعياً وراء الاستحقاق، ليروا في عيون الآخرين أنهم أشخاص مكتفون ويستحقون الاحترام والتصفيق!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الحقيقة، عُرض في مطلع عام 2020 فيلم أمريكي بعنوان (العش) كتبه وأخرجه شين دوركن، تناول هذه الفكرة، فكرة السعي نحو الاعتراف، وكيف تكلف هذه الفكرة صاحبها سعادته وأسرته وعلاقاته وأمواله وكل نجاحاته، حين تنهار كل هذه الرموز الكبيرة في حياته (علاقته بزوجته، بوالدته، ثقة ولده، علاقاته مع زملاء العمل، ثروته، عمله.. كل شيء تقريباً)، والسبب إصراره على تقديم نفسه كرجل أعمال ثري وناجح يملك كل شيء، في حين أن كل شيء ينهار حوله ويفلت من بين يديه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يبدأ كل شيء عندما يقرر البطل مغادرة أمريكا والعودة لبلده بريطانيا بحجة توسيع أعماله وشركاته. يكذب على زوجته ويغادر، وحين تلحق به مع ولديها تُفاجأ بالقصر والمقاطعة الكبيرة التي اشتراها، وإضافة للمفاجأة تكتشف أن ما تبقى من رصيد زوجها 600 جنيه فقط نتيجة الإنفاق الباذخ غير المبرر!</div></p>

«العش».. الاستحقاق والانكسار 1-2

<p class='article-text'><div data-empty="false">من المعروف أن البشر يمتلكون خمس حواس رئيسية، لكن علماء يسلطون الضوء على حاسة سادسة أقل شهرة تُسمى "الاستقبال الداخلي"، وهي نظام بيولوجي يتيح للدماغ مراقبة الإشارات القادمة من داخل الجسم وفهمها، بما يساعد على الحفاظ على التوازن الداخلي واتخاذ استجابات مناسبة للاحتياجات الفسيولوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت عالِمتا النفس جينيفر مورفي من جامعة رويال هولواي في لندن، وفريا برنتيس من جامعة كوليدج لندن، أن هذه الحاسة تنبه الإنسان إلى احتياجاته الأساسية، مثل الشعور بالعطش أو الجوع أو ارتفاع حرارة الجسم، ما يدفعه إلى شرب الماء أو تناول الطعام أو تعديل ملابسه للحفاظ على التوازن الحيوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الدراسات الحديثة تشير إلى أن دورها يتجاوز تنظيم الوظائف الجسدية، إذ ترتبط أيضاً بالطريقة التي يعالج بها الدماغ المشاعر والانفعالات، ما يجعلها عنصراً مهماً في فهم العديد من اضطرابات الصحة النفسية وفق موقع sciencealert.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد الباحثون أن القدرة على إدراك التغيرات الداخلية، مثل تسارع نبضات القلب أو توتر العضلات أو تغير نمط التنفس، تساعد الدماغ على تقييم ما إذا كان الموقف آمناً أو يشكل تهديداً، وعندما يختل هذا الإدراك قد يزداد خطر الإصابة بالقلق أو الاكتئاب أو اضطراب ما بعد الصدمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضرب الباحثون مثالاً بالأشخاص المصابين بالقلق، الذين يلاحظون نبضات قلوبهم بصورة مفرطة أثناء المواقف الاجتماعية، ما يؤدي إلى تضخيم الشعور بالخطر ويزيد من حدة التوتر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أظهر تحليل شمل 93 دراسة أن النساء يحققن، في المتوسط، دقة أقل في بعض اختبارات الاستقبال الداخلي المرتبطة بإدراك نبضات القلب مقارنة بالرجال، وهو ما يفسر جزئياً ارتفاع معدلات الإصابة بالقلق والاكتئاب بين النساء بعد سن البلوغ، مع التأكيد على أن العلاقة ما تزال معقدة وتحتاج إلى مزيد من البحث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دراسة حديثة نُشرت في مجلة eBioMedicine، وجد الباحثون أن الأشخاص الذين يتمتعون بإدراك داخلي أكثر دقة يحافظون على استقرار حالتهم المزاجية حتى عند الشعور بالجوع، مقارنة بمن لديهم ضعف في هذه القدرة، ما يشير إلى دور هذه الحاسة في تنظيم المشاعر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مجال اضطرابات الأكل، كشفت دراسة أجرتها جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس أن المصابين بفقدان الشهية العصبي يعانون ضعفاً في استشعار إشارات الجوع القادمة من أمعائهم، حتى بعد استعادة أوزانهم الطبيعية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستخدم الباحثون كبسولة مهتزة قابلة للابتلاع لقياس استجابة الدماغ لتلك الإشارات، وأظهرت النتائج أن المشكلة  تكمن في طريقة معالجة الجهاز العصبي لهذه الإشارات، وليس في تجاهلها فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم تزايد الاهتمام بهذا المجال، لا يزال هناك جدل علمي حول مفهوم "الاستقبال الداخلي"، فقد نشر باحثون من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا عام 2024 مقالاً رأوا فيه أن مصطلح "الاستقبال الداخلي" قد يكون واسعاً للغاية ويضم ظواهر متعددة ومختلفة تحت اسم واحد، داعين إلى مزيد من الدقة في تعريفه ودراسته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> يتفق الباحثون على أن الإنسان يمتلك عدداً من الحواس يفوق بكثير الحواس الخمس التقليدية، وأن فهم هذه الأنظمة الداخلية يفتح الباب مستقبلاً أمام تطوير علاجات أكثر فاعلية لاضطرابات الصحة النفسية وتحسين جودة الحياة.</div></p>

ليست خمساً فقط.. العلماء يكشفون "الحاسة السادسة" عند البشر

<p class='article-text'>لماذا تبدو قطعة الأثاث التي قمنا بتركيبها بأنفسنا أكثر قيمة من قطعة جاهزة؟ ولماذا يمنحنا إصلاح شيء بسيط في المنزل شعوراً بالفخر والإنجاز؟ الإجابة لا ترتبط فقط بالنتيجة النهائية، بل بالجهد والوقت والذكريات التي نضعها في العمل، وهو ما يعرفه علماء النفس باسم "تأثير إيكيا "، وهي الظاهرة التي تفسر ارتباط الإنسان العاطفي بالأشياء التي يشارك في صنعها.</p><p class='article-text'>ورغم أن مشاريع "أصنعها بنفسك" تبدو كأنها ظاهرة حديثة مرتبطة بثقافة تحسين المنازل، فإن جذورها تعود إلى قرون مضت، إذ قدم الكاتب البريطاني جوزيف موكسون في القرن السابع عشر كتابه الشهير  "التمارين الميكانيكية" ، الذي يعد من أقدم الأمثلة على تعليم الأفراد كيفية إنجاز أعمال مختلفة بأنفسهم، مثل النجارة والحدادة وصناعة الخرائط.</p><h2>أسلوب حياة</h2><p class='article-text'>لكن ثقافة العمل اليدوي شهدت انتشاراً واسعاً خلال خمسينيات القرن الماضي، مع تراجع ساعات العمل وارتفاع عدد ملاك المنازل، لتتحول تدريجياً إلى أسلوب حياة يجمع بين توفير المال، واكتساب المهارات، وتحقيق شعور شخصي بالإنجاز.</p><p class='article-text'>وفي الفترة نفسها تقريباً، بدأت الشركة السويدية IKEA في ترسيخ نموذج جديد في عالم الأثاث، عندما اعتمدت فكرة بيع المنتجات مفككة ومعبأة بطريقة مسطحة لتقليل تكاليف النقل وحمايتها من التلف، على أن يقوم العميل بتجميعها بنفسه في المنزل.</p><p class='article-text'>ورغم أن مهمة تركيب أثاث إيكيا قد تكون تحدياً مزعجاً للبعض، فإن دراسة علمية نشرت عام 2012 كشفت جانباً نفسياً مثيراً، إذ وجد الباحثون أن الأشخاص الذين قاموا بتجميع قطع الأثاث بأنفسهم قدّروا قيمتها بدرجة أعلى مقارنة بقطع مطابقة لم يشاركوا في صناعتها.</p><h2>كفاءة ونجاح</h2><p class='article-text'>ومن هنا ظهر  مصطلح "تأثير إيكيا"، بعد الدراسة التي حملت عنوان " عندما يقود العمل إلى الحب"، والتي أوضحت أن بذل الجهد في صناعة شيء ما يجعل الإنسان أكثر ارتباطاً به، لأنه يمنحه إحساساً بالقدرة والكفاءة والنجاح.</p><p class='article-text'>بمعنى آخر، لا يرى الإنسان المنتج فقط، بل يرى الوقت والجهد والتحدي الذي خاضه للوصول إليه.</p><p class='article-text'>هذا بالإضافة إلى الجانب النفسي، حيث أصبح توفير المال أحد أهم دوافع انتشار مشاريع «اصنعها بنفسك»، خصوصاً مع ارتفاع تكاليف الصيانة والتجديد المنزلي.</p><p class='article-text'>وتشير بيانات متخصصة إلى أن نحو 81% من أصحاب المنازل اختاروا تنفيذ بعض أعمال تحسين المنازل بأنفسهم خلال السنوات الأخيرة، فيما أكد 62% منهم أن السبب الرئيسي هو تقليل النفقات.</p><p class='article-text'>ومع ارتفاع أسعار مواد البناء والتجديد، أصبحت الاستعانة بالمتخصصين مكلفة بشكل متزايد، إذ قد تمثل أجور العمال وحدها نسبة كبيرة من التكلفة الإجمالية للمشروع، ما يدفع الكثيرين إلى تعلم مهارات جديدة وتنفيذ الأعمال البسيطة بأنفسهم.</p><p class='article-text'>كما يمنح العمل الذاتي أصحاب المنازل فرصة لاستثمار الأموال التي كانوا سيدفعونها مقابل العمالة في شراء مواد ذات جودة أعلى، وتحسين تفاصيل المشروع بما يتناسب مع ذوقهم واحتياجاتهم.</p><h2>أنظمة معقدة</h2><p class='article-text'>لكن الخبراء يؤكدون أن بعض الأعمال لا ينبغي تنفيذها دون خبرة، خصوصاً المهام التي تتعلق بالكهرباء أو الإنشاءات أو الأنظمة المعقدة، لما قد تحمله من مخاطر.</p><p class='article-text'>الصحة النفسية</p><p class='article-text'>تكشف الدراسات أن فوائد العمل اليدوي لا تقتصر على الجانب المادي، بل تمتد إلى الصحة النفسية، إذ يمكن لمشاريع المنزل أن تساعد على خفض مستويات التوتر والقلق.</p><p class='article-text'>فالانشغال بمهمة تتطلب التركيز والتخطيط يمنح العقل فرصة للابتعاد عن الضغوط اليومية، مثل القلق المالي أو ضغوط العمل، ويحول الانتباه إلى هدف واضح وملموس يمكن تحقيقه.</p><p class='article-text'>كما أن استخدام الأدوات، وتحريك اليدين، وبذل الجهد البدني أثناء تنفيذ المشروع، كلها عوامل تساعد على تحسين المزاج، إذ يؤدي النشاط البدني إلى إفراز هرمونات مثل الإندورفين المرتبطة بالشعور بالسعادة والراحة.</p><p class='article-text'>ولا يحتاج الأمر إلى مشاريع ضخمة للحصول على هذه الفوائد، فقد يكون إصلاح قطعة أثاث قديمة، أو إعادة ترتيب مساحة في المنزل، أو تنفيذ ديكور بسيط، كافياً لمنح الشخص شعوراً بالإنجاز.</p><p class='article-text'>ويكشف «تأثير إيكيا» أن قيمة الأشياء لا ترتبط دائماً بسعرها أو شكلها الخارجي، بل بالقصة التي تحملها والجهد الذي بذلناه من أجلها.</p><p class='article-text'>فقطعة الأثاث التي ركبناها بأنفسنا، أو المشروع الذي أنجزناه بأيدينا، يتحول من مجرد شيء مادي إلى ذكرى مرتبطة بالنجاح والتعلم والثقة بالنفس.</p><p class='article-text'>ولهذا ربما لا يكون سر حبنا لمشاريع «افعلها بنفسك» في النتيجة فقط… بل في الشعور بأننا صنعنا شيئاً يحمل بصمتنا الخاصة.</p>

العلم يكشف سر ارتباطنا بمشاريع "أصنعها بنفسك"

لماذا نشعر بقيمة الأشياء التي نصنعها بأيدينا؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">في غضون دقائق قليلة من تصفح الأخبار، قد يبدأ دماغك بالدخول في حالة من التوتر واليقظة المفرطة، حتى لو كنت جالسا بأمان في منزلك. فالعناوين المليئة بالحروب والكوارث والأزمات لا تمر مرور الكرام، بل تُحفّز استجابة الدماغ للتهديدات، وترفع مستويات القلق، وتُشعرك بالإرهاق والعجز دون أن تدرك ذلك. والأكثر إثارة أن دراسات حديثة تشير إلى أن التعرض المتكرر لهذا السيل من الأخبار السلبية قد يؤثر في المزاج والتركيز والصحة النفسية، ما يفسر لماذا أصبح ملايين الأشخاص حول العالم يبتعدون عن متابعة الأخبار. فما الذي يحدث داخل الدماغ بعد دقائق من التصفح؟ ولماذا يجذبنا المحتوى السلبي أكثر من الأخبار الإيجابية؟ هذا ما تكشفه الأبحاث العلمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> ماذا يحدث داخل الدماغ؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد دقائق قليلة من تصفح الأخبار، خاصة إذا كانت مليئة بالحروب والكوارث والأزمات، يبدأ الدماغ بالتعامل معها كما لو أنها تهديدات حقيقية، حتى وإن كان الشخص في مكان آمن. وتنشط حينها "اللوزة الدماغية"، وهي المنطقة المسؤولة عن رصد الأخطار، فترسل إشارات إلى الجسم لإفراز هرموني التوتر الأدرينالين والكورتيزول. ونتيجة لذلك يرتفع معدل ضربات القلب، ويزداد الشعور باليقظة والقلق، بينما يتحول الانتباه تلقائيا نحو الأخبار السلبية أكثر من الإيجابية، في ظاهرة تُعرف بـ"انحياز السلبية". ومع استمرار التعرض لهذا السيل من الأخبار، يزداد العبء على الدماغ، فتتراجع القدرة على التركيز واتخاذ القرارات بهدوء، ويظهر الإرهاق الذهني والتشتت والشعور بالعجز، خصوصًا عندما تتعلق الأخبار بأحداث لا يستطيع الفرد التأثير فيها. ولهذا يؤكد علماء النفس أن المشكلة ليست في خبر واحد، بل في التعرض المتواصل لعشرات الأخبار السلبية خلال فترة زمنية قصيرة، وهو ما لم يتطور الدماغ البشري للتعامل معه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> لماذا يجذبنا المحتوى السلبي أكثر من غيره؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير تقارير حديثة إلى أن نسبة كبيرة من الأشخاص أصبحت تتجنب متابعة الأخبار بشكل متكرر، لأن التعرض المستمر للمحتوى السلبي يولد مشاعر القلق والإحباط والعجز، ويترك انطباعًا بأن العالم يزداد سوءًا دون وجود قدرة حقيقية على تغييره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى مختصون في علم النفس أن هذا الشعور طبيعي تمامًا، فالعقل البشري تطور عبر آلاف السنين لرصد الأخطار القريبة التي تهدد البقاء، وليس لاستقبال يوميًا عشرات القصص المأساوية القادمة من مختلف أنحاء العالم. ولهذا يمتلك الإنسان ما يُعرف بـ"انحياز السلبية"، أي الميل إلى التركيز على الأخبار السيئة أكثر من الجيدة، لأنها كانت تاريخيًا أكثر أهمية للبقاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الماضي كانت التهديدات محصورة في البيئة المحيطة، أما اليوم فإن الدماغ يتعامل خلال ساعات قليلة مع أخبار عن حروب وأزمات وكوارث من قارات مختلفة، وهو عبء لم يُهيأ له أصلًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد أبحاث علمية أن العناوين الإخبارية التي تحتوي على كلمات سلبية تجذب اهتمام القراء بصورة أكبر، ما يدفع كثيرًا من المنصات إلى التركيز على المحتوى المثير والمقلق لتحقيق نسب مشاهدة أعلى. كما أظهرت الدراسات أن الجسم يستجيب للأخبار السلبية بسرعة، إذ ترتفع مؤشرات التوتر قبل أن يقيّم العقل مدى أهمية الخبر بالنسبة للشخص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>متى تصبح متابعة الأخبار مشكلة؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حذر باحثون من ظاهرة تُعرف بـ"الاستهلاك الإشكالي للأخبار"، وهي حالة يصبح فيها الشخص منشغلًا بالأخبار بشكل مفرط، ما يؤثر في تركيزه ونومه وأدائه اليومي ويزيد من الضغوط النفسية. ويكون التأثير أشد على الفئات التي تتابع باستمرار أخبارًا تمس مجتمعاتها أو أوطانها بشكل مباشر، إذ تصبح عملية الانفصال العاطفي عن الأحداث أكثر صعوبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كيف يمكن التغلب على الإرهاق الناتج عن متابعة الأخبار؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم أن الابتعاد عن الأخبار قد يبدو حلًا سريعًا للتخلص من التوتر، فإن الخبراء يؤكدون أن تجاهلها بالكامل ليس الخيار الأفضل. فالحصول على المعلومات من مصادر موثوقة يظل ضروريًا، خاصة في ظل الانتشار الواسع للمعلومات المضللة، التي أصبحت بدورها مصدرًا إضافيًا للقلق والارتباك. لذلك، لا يكمن الحل في مقاطعة الأخبار، بل في تنظيم طريقة استهلاكها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وينصح المختصون بتحديد أوقات محددة لمتابعة الأخبار، بدلًا من تصفحها بشكل مستمر على مدار اليوم، لأن هذا الأسلوب يساعد على تقليل الشعور بالإرهاق الذهني. كما يُفضل التركيز على التقارير والتحليلات المتعمقة من المصادر الموثوقة، بدلًا من متابعة سيل المنشورات السريعة والمشحونة بالعواطف على منصات التواصل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الباحثون أيضًا أهمية التمييز بين معرفة الأخبار والقدرة على التصرف حيالها. فالشعور بالعجز أمام الأحداث العالمية يعد من أبرز أسباب الضغوط النفسية، بينما يساعد التركيز على الخطوات العملية التي يمكن للفرد اتخاذها، مهما كانت بسيطة، في استعادة الإحساس بالسيطرة وتقليل التوتر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن النصائح المهمة كذلك، الحذر من المحتوى الذي يعتمد على إثارة الغضب أو الصدمة بهدف جذب التفاعل وزيادة المشاهدات، إذ تعتمد بعض الحسابات والمنصات على هذا النوع من المحتوى لتحقيق الانتشار، وليس بالضرورة لنقل صورة متوازنة عن الواقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد لا تصبح الأخبار أقل قسوة في المستقبل، لكن تغيير طريقة تعاملنا معها يمكن أن يخفف من آثارها النفسية. فالعقل البشري لم يُصمم لاستقبال هذا الكم الهائل من المعلومات يوميًا، لكنه يمتلك قدرة كبيرة على التكيف عندما نتعامل مع الأخبار بوعي، ونختار مصادر موثوقة، ونحدد أوقاتًا مناسبة لمتابعتها. فالاطلاع على ما يحدث في العالم ضرورة، لكن حماية الصحة النفسية ضرورة أيضًا، والتوازن بين الأمرين هو المفتاح.</div></p>

دراسة صادمة.. ماذا يحدث لدماغك بعد دقائق من تصفح الأخبار؟

<p class='article-text'>كشفت دراسة نفسية حديثة أن أحد أكثر العوامل تأثيرا على تراجع الثقة بالنفس لا يرتبط بالفشل العلني أو الانتقادات المباشرة كما يعتقد كثيرون، بل يتمثل في سلوك يومي هادئ ومتكرر يُعرف باسم "التخلي عن الذات"، وهو نمط نفسي يقوم على تجاهل الاحتياجات الشخصية والمشاعر والقرارات الداخلية بهدف الحفاظ على رضا الآخرين أو تجنب التوتر والخلافات.</p><p class='article-text'>وأوضح الباحث في علم النفس مارك ترافرز أن الثقة بالنفس لا تُبنى فقط من خلال الإنجازات أو التقدير الخارجي، وإنما تعتمد بشكل أساسي على مستوى الثقة التي يطورها الفرد تجاه نفسه، ومدى التزامه بما يشعر به ويؤمن به.</p><p class='article-text'>ووفقا للدراسة، فإن تكرار التنازل عن الحدود الشخصية أو كبت ردود الفعل الحقيقية أو عدم الوفاء بالالتزامات الذاتية يؤدي تدريجيا إلى تآكل الإحساس الداخلي بالثقة.</p><p class='article-text'>وبيّنت الدراسة أن هذا السلوك يُترجم إلى ما يسميه علماء النفس "تقديم الذات المتكيفة على الذات الأصيلة"، حيث يعتاد الفرد تعديل مشاعره واحتياجاته بما يتوافق مع توقعات الآخرين، بدلا من التعبير عن رغباته وقيمه الحقيقية، وعلى المدى الطويل، ينعكس ذلك في انخفاض تقدير الذات وضعف الإحساس بالهوية وارتفاع مستويات الضغط النفسي وصعوبة تنظيم المشاعر.</p><p class='article-text'>كما أشارت مراجعات علمية حديثة إلى وجود ارتباط واضح بين العيش بصورة منسجمة مع القيم الشخصية وبين تحسين الصحة النفسية وتعزيز جودة الحياة والعلاقات الاجتماعية.</p><p class='article-text'>وأكدت النتائج أن الأشخاص الذين يحافظون على درجة أعلى من الأصالة في قراراتهم وسلوكهم يحققون مستويات أفضل من الرضا والاستقرار النفسي.</p><p class='article-text'>وتناول التقرير أبرز صور التخلي عن الذات، والتي تشمل الإخلال المتكرر بالوعود الشخصية، وتجاهل الحدس الداخلي عند اتخاذ القرارات، والامتناع المستمر عن التعبير عن الرأي أو المشاعر، إضافة إلى تقديم تنازلات تتعارض مع المبادئ والقيم من أجل إرضاء الآخرين.</p><p class='article-text'>وأرجع الباحثون نشأة هذا النمط في كثير من الحالات إلى تجارب مبكرة خلال الطفولة، خاصة في البيئات التي يشعر فيها الفرد أن الحب أو القبول مرتبطان بالامتثال وتجاهل الاحتياجات الذاتية، ما يدفعه لاحقا إلى تطوير أنماط سلوكية تستمر معه حتى مرحلة البلوغ.</p><p class='article-text'>وفي ختام الدراسة، شدد الخبراء على أن استعادة الثقة بالنفس تبدأ بخطوات يومية بسيطة، مثل الالتزام بوعود صغيرة تجاه الذات، والانتباه للإشارات والمشاعر الداخلية باعتبارها مصدرا مهما للمعلومات، ومنح النفس مساحة للتفكير قبل الموافقة أو التنازل تلقائيا، مؤكدين أن بناء الثقة الحقيقية يبدأ من العلاقة التي يصنعها الإنسان مع نفسه قبل أي تقدير خارجي.</p>

السبب الحقيقي وراء ضعف الثقة بالنفس.. عادة خفية نفعلها جميعاً

<p class='article-text'>كشف تقرير حديث أن نحو 40% من الأشخاص حول العالم باتوا يتجنبون متابعة الأخبار بشكل متكرر أو من حين لآخر، في أعلى مستوى يُسجل على الإطلاق، فيما يرجع خبراء علم النفس هذه الظاهرة إلى طبيعة الدماغ البشري الذي تطور للتعامل مع التهديدات المباشرة وليس مع التدفق المستمر للأخبار السلبية القادمة من مختلف أنحاء العالم.</p><p class='article-text'>وأوضح الباحث في علم النفس النمائي بجامعة ويلفريد لورييه الكندية، علي جاسمي، أن ما يُعرف بـ"الإرهاق الإخباري" لا يعكس تراجعاً في اهتمام الناس بالشأن العام أو ضعفاً في الوعي المجتمعي، بل يمثل استجابة نفسية متوقعة لبيئة إعلامية حديثة تفوق قدرة الإنسان الطبيعية على الاستيعاب.</p><p class='article-text'>أرقام قياسية في تجنب الأخبار</p><p class='article-text'>وبحسب تقرير الأخبار الرقمية لعام 2025 الصادر عن Reuters Institute، فإن 69% من الكنديين يتجنبون الأخبار أحياناً على الأقل.</p><p class='article-text'>وعلى المستوى العالمي، أفاد 40% من المشاركين بأنهم يتجنبون متابعة الأخبار أحياناً أو بصورة متكررة، وهي أعلى نسبة يتم تسجيلها منذ بدء رصد هذه الظاهرة.</p><p class='article-text'>وأشار المشاركون في الدراسة إلى أن الأسباب الرئيسية وراء ذلك تتمثل في شعورهم بأن الأخبار تؤثر سلباً على حالتهم المزاجية، إضافة إلى الإحساس بالإرهاق والعجز عن اتخاذ أي خطوات عملية تجاه الأحداث التي يتابعونها.</p><p class='article-text'>الانحياز نحو السلبية.. آلية تطورية قديمة</p><p class='article-text'>ويشرح جاسمي أن جذور المشكلة تعود إلى ما يسميه علماء النفس بـ"الانحياز نحو السلبية"، وهو ميل فطري يجعل الإنسان أكثر حساسية للمعلومات السلبية مقارنة بالإيجابية.</p><p class='article-text'>فعلى مدار آلاف السنين، كان بقاء الإنسان يعتمد على قدرته على اكتشاف المخاطر والتهديدات بسرعة، إذ كان تجاهل خطر محتمل قد يؤدي إلى الموت، بينما لم يكن للانتباه المفرط سوى تكلفة محدودة.</p><p class='article-text'>ولهذا السبب، يُظهر البشر ميلاً أكبر لملاحظة الأخبار السلبية والتفاعل معها وتذكرها لفترات أطول مقارنة بالأخبار الإيجابية.</p><p class='article-text'>أدمغة العصر الحجري في عالم رقمي</p><p class='article-text'>ويرى الباحث أن المشكلة الأساسية تكمن في أن الدماغ البشري لم يتطور بالسرعة نفسها التي تطورت بها وسائل الاتصال.</p><p class='article-text'>ففي الماضي كانت التهديدات التي يتعامل معها الإنسان محلية ومحدودة، مثل الجفاف أو المرض أو النزاعات القريبة، بينما أصبح الفرد اليوم معرضاً يومياً لمتابعة الحروب والأزمات الاقتصادية والكوارث الطبيعية والجرائم العنيفة من مختلف القارات خلال ساعات قليلة فقط.</p><p class='article-text'>ويؤكد أن الجهاز العصبي البشري لم يُصمم للتعامل مع هذا الحجم الهائل من المعلومات السلبية المتدفقة على مدار الساعة.</p><p class='article-text'>دراسة: الكلمات السلبية تزيد الإقبال على الأخبار</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، توصلت دراسة نشرت في مجلة Nature Human Behaviour إلى أن العناوين الإخبارية ذات الطابع السلبي تحظى بمعدلات تفاعل أعلى من غيرها.</p><p class='article-text'>واعتمدت الدراسة على تحليل أكثر من 105 آلاف عنوان إخباري تمت مشاهدتها نحو ستة ملايين مرة، حيث أظهرت النتائج أن كل كلمة سلبية إضافية في العنوان تزيد من احتمالية نقر المستخدم عليه، بينما تؤدي الكلمات الإيجابية إلى نتائج عكسية.</p><p class='article-text'>كما بينت أبحاث حديثة أن أجسام البشر تستجيب فسيولوجياً للأخبار السلبية بصورة أقوى من استجابتها للأخبار الإيجابية، ما يعني أن رد الفعل الجسدي يبدأ قبل أن يقرر العقل ما إذا كان الحدث المعروض يمثل تهديداً حقيقياً أم لا.</p><p class='article-text'>"الاستهلاك الإشكالي للأخبار"</p><p class='article-text'>وأشارت دراسات نفسية إلى ظهور ما يعرف بـ"الاستهلاك الإشكالي للأخبار" (PNC)، وهو نمط من المتابعة الإخبارية يؤدي إلى الانشغال المفرط بالأخبار واضطرابات نفسية تؤثر في الحياة اليومية.</p><p class='article-text'>ووفق دراسة أجريت عام 2022 في الولايات المتحدة، فإن 17% من البالغين الأمريكيين أظهروا مستويات حادة من هذه الحالة.</p><p class='article-text'>وكشفت النتائج أن 61% من هؤلاء الأشخاص أفادوا بشعورهم بحالة نفسية سيئة بدرجة كبيرة أو كبيرة جداً، مقارنة بـ6% فقط بين الأشخاص الذين لا يعانون هذا النمط من الاستهلاك الإخباري.</p><p class='article-text'>تأثير مضاعف على المهاجرين والأقليات</p><p class='article-text'>ويرى الباحث أن الآثار النفسية للإرهاق الإخباري قد تكون أكثر حدة لدى الأقليات والمهاجرين.</p><p class='article-text'>فالتعرض المتكرر لأخبار تتعلق بالعنف أو التمييز أو الأزمات التي تمس مجموعات ينتمي إليها الفرد قد يترك آثاراً نفسية عميقة، حتى إذا لم يكن الشخص مستهدفاً بشكل مباشر.</p><p class='article-text'>كما أن المهاجرين الذين يتابعون باستمرار التطورات في بلدانهم الأصلية يواجهون عبئاً نفسياً إضافياً، إذ يصبح من الصعب عليهم تجاهل الأخبار أو الابتعاد عنها.</p><p class='article-text'>كيف يمكن مواجهة الإرهاق الإخباري؟</p><p class='article-text'>ويؤكد جاسمي أن الحل لا يكمن في الانقطاع الكامل عن متابعة الأخبار، مشيراً إلى أن المجتمعات الديمقراطية تعتمد على مواطنين مطلعين على المستجدات.</p><p class='article-text'>وبدلاً من ذلك، ينصح الخبراء باتباع مجموعة من الإجراءات العملية، أبرزها:</p><p class='article-text'>تخصيص أوقات محددة لمتابعة الأخبار بدلاً من متابعتها بشكل مستمر طوال اليوم.</p><p class='article-text'>الاعتماد على مصادر موثوقة ومتعمقة بدلاً من متابعة الكم الكبير من المنشورات المتفرقة على وسائل التواصل الاجتماعي.</p><p class='article-text'>التركيز على ما يمكن للفرد فعله أو التأثير فيه عملياً لتقليل الشعور بالعجز.</p><p class='article-text'>الحذر من محتوى "استدراج الغضب" أو "Rage Bait"، وهو المحتوى المصمم لإثارة ردود فعل غاضبة بهدف زيادة التفاعل على المنصات الرقمية.</p><p class='article-text'>ويخلص الباحث إلى أن الأخبار لن تصبح أقل ثقلاً في المستقبل المنظور، لكن يمكن للأفراد تطوير علاقة أكثر توازناً معها من خلال إدارة وقت المتابعة واختيار المصادر المناسبة.</p><p class='article-text'>ويؤكد أن الدماغ البشري لم يُبنَ للتعامل مع هذا الحجم غير المسبوق من المعلومات والأزمات العالمية المتزامنة، إلا أنه يمتلك في الوقت نفسه القدرة على التكيف وتطوير استراتيجيات جديدة للحفاظ على التوازن النفسي دون الانفصال عن الواقع.</p>

علم النفس يكشف السبب الصادم.. لماذا يميل الناس لقراءة الأخبار السلبية؟

رفض بشدة الهجمات الإيرانية وطالب بضبط الممارسات المهددة للأمن في المنطقة

العالم يقف خلف الإمارات وإجماع دولي يطوّق طهران

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعدّ "وهم الزجاج" واحدا من أغرب الاضطرابات النفسية في التاريخ، حيث يعتقد المصابون به أنهم مصنوعون من مادة الزجاج، ما يجعلهم في حالة خوف دائم من التحطم عند أي تماس جسدي أو حركة مفاجئة.  بلغت ذروة هذه الحالة في العصور الوسطى ثم اختفت تقريبا من السجلات الطبية في القرن التاسع عشر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من أشهر الحالات التاريخية، الملك الفرنسي شارل السادس الذي عاش في أواخر العصور الوسطى، حيث تشير المصادر إلى أنه كان يلف جسده بالبطانيات لحماية نفسه من "الكسر"، وكان يتعامل مع جسده بحذر شديد وكأنه مصنوع من مادة هشة للغاية. هذه الحالة لم تكن معزولة، إذ ظهرت عبر قرون في كتابات طبية وأدبية أوروبية، أبرزها في رواية "خريج الزجاج" للكاتب ميغيل دي سرفانتس عام 1613، حيث يعاني البطل من الاعتقاد ذاته بعد حادثة مؤثرة في حياته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير السجلات إلى أن هذا الوهم كان يُنظر إليه في ذلك الوقت على أنه جزء من اضطرابات عقلية أخرى، حيث كان المرضى قادرين على ممارسة حياتهم اليومية، لكنهم يعيشون في قلق دائم من الانكسار أو الضرر الجسدي. ومع نهاية القرن التاسع عشر، اختفت معظم الحالات الموثقة، وفقاً لـ "BBC".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهة أخرى، يرى باحثون أن هذا النوع من الأوهام يتغير مع تطور المواد والتكنولوجيا في كل عصر. ففي العصور الوسطى، كان الزجاج مادة جديدة وغامضة، ما جعله رمزا للهشاشة والغرابة. بينما ظهرت في فترات لاحقة أوهام مرتبطة بمواد حديثة مثل الأسمنت أو حتى تقنيات رقمية، مثل الاعتقاد بقدرة أجهزة سرية على قراءة الأفكار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى الباحثون اليوم أن هذه الظاهرة تُصنّف ضمن الأوهام الجسدية، وهي حالات نفسية يقتنع فيها الشخص بفكرة خاطئة عن جسده. ورغم أنها نادرة في العصر الحديث، إلا أن جذورها تساعد على فهم كيف يمكن للثقافة والمخاوف السائدة أن تؤثر على العقل البشري بشكل عميق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير بعض علماء النفس إلى أن "وهم الزجاج" قد لا يكون مجرد مرض نادر، بل انعكاس رمزي لمخاوف الإنسان من الهشاشة الاجتماعية والنفسية في عالم حديث مليء بالضغط والشفافية المفرطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> لماذا الزجاج تحديدا؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في ذلك الزمن، كان الزجاج مادة نادرة وثمينة، مرتبطة بالرفاهية والغموض. فقد كان يُصنع بشق الأنفس، ويُعامل كرمز للتحول من مادة عادية إلى شيء شفاف ومذهل. هذا البعد الرمزي جعل فكرة "الإنسان الزجاجي" تعبيرًا عن الهشاشة النفسية والعلو الفكري في آن واحد، حيث يرى المصابون أنفسهم أوعية ثمينة لكنها قابلة للكسر بسهولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى بعض الباحثين أن "وهم الزجاج" هو مثال على ما يُعرف بـ"الأمراض العقلية العابرة"، أي اضطرابات تظهر في سياق تاريخي وثقافي محدد ثم تختفي مع تغير الظروف. فقد اجتمعت في تلك الحقبة عوامل طبية وثقافية واجتماعية جعلت هذا الوهم ممكنًا ومقبولًا في الوعي الجمعي، وفقا لـ "psychologytoday.".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع مرور الزمن، ومع تغير المفاهيم الطبية وانخفاض رمزية الزجاج كشيء نادر أو سحري، بدأ هذا الاضطراب بالاختفاء تدريجيًا من السجلات، ليبقى اليوم واحدًا من أغرب الفصول في تاريخ الطب النفسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مع تطور العلم والطب النفسي، اختفى هذا الوهم تدريجيا، لكن قصته تبقى مثالا مدهشًا على العلاقة بين العقل والواقع، وكيف يمكن للفكرة أن تتحول إلى حقيقة يعيشها الإنسان بكل تفاصيله</div></p>

"وهم الزجاج".. قصة أغرب الظواهر النفسية في التاريخ

<p class='article-text'><div data-empty="false">من سنن العرب تسمية ما فيه سوء بضده تفاؤلاً ومراعاة، عبارة تختصر جانباً عميقاً من الثقافة العربية، حيث لم تكن اللغة مجرد وسيلة للتواصل، بل أداة لتلطيف الواقع وإعادة تشكيله، فقد درج العرب على اختيار ألفاظ تحمل معنى إيجابياً حتى في أحلك الظروف، وكأن الكلمة قادرة على استباق القدر أو التخفيف من وطأته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>قلب المعنى لصناعة الأمل</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في التراث العربي، تتكرر أمثلة لافتة على هذه الظاهرة، فالصحراء القاسية، التي قد تكون سبب الهلاك، سُمّيت "مفازة" تفاؤلاً بالفوز والنجاة.</div></p><p class='article-text'>والملدوغ، الذي يواجه خطراً حقيقياً، أُطلق عليه "سليم" أملاً بسلامته.</p><p class='article-text'>أما المسافرون، فقيل لهم "قافلة" في إشارة إلى قفولهم سالمين، لا مجرد رحيلهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى الأوصاف الشخصية لم تسلم من هذا الأسلوب، إذ قيل للأعمى "بصير" أو "أبو بصير"، مراعاة لمشاعره وتجنباً للإيذاء اللفظي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> قراءة نفسية: اللغة كآلية للتكيف</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الاستخدام ليس مجرد بلاغة لغوية، بل يعكس فهماً مبكراً لدور اللغة في التأثير النفسي، ففي علم النفس الحديث، تشير دراسات إلى أن اختيار الكلمات الإيجابية يمكن أن يؤثر على الحالة الذهنية ويقلل من التوتر، وهو ما يتقاطع مع ما مارسه العرب منذ قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يُعرف هذا الأسلوب في البلاغة باسم "التفاؤل" أو "التسمية بضدها"، وهو قريب من مفهوم التلطيف اللغوي (euphemism) في اللغات الحديثة، حيث تُستخدم كلمات أخف لتقليل وقع المعاني القاسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>بين البلاغة والثقافة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تناول علماء اللغة هذه الظاهرة ضمن أبواب البلاغة، حيث أشاروا إلى أن العرب كانوا يتفاءلون بالأسماء الحسنة، وهو ما ورد في كتب مثل البيان والتبيين للجاحظ، وفقه اللغة للثعالبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الميل لم يكن عشوائياً، بل جزءاً من ثقافة أوسع تقدّر الكلمة وتؤمن بتأثيرها، سواء في النفس أو في الواقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>امتداد الظاهرة في العصر الحديث</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم تغير الزمن، لا تزال هذه الظاهرة حاضرة بأشكال مختلفة، ففي الإعلام واللغة اليومية، تُستخدم عبارات مخففة لوصف الأزمات، مثل "تحديات" بدلاً من "أزمات" و"تباطؤ اقتصادي" بدلاً من "ركود".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن الشركات والمؤسسات تعتمد هذا الأسلوب في التواصل، إدراكاً لتأثير اللغة على الجمهور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>بين التلطيف والواقع</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن هذا النهج يثير أيضاً تساؤلات: هل تخفف اللغة من قسوة الواقع، أم تخفيه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى بعض الباحثين أن التلطيف اللغوي قد يساعد على التكيف، لكنه قد يؤدي أحياناً إلى تجنب مواجهة الحقائق بشكل مباشر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما مارسه العرب قديماً لم يكن مجرد ترف لغوي، بل استراتيجية نفسية وثقافية عميقة: تحويل القسوة إلى أمل، والخوف إلى طمأنينة، عبر كلمة مختارة بعناية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عالم اليوم، حيث لا تزال الكلمات تصنع الانطباعات وتوجه المشاعر، يبدو أن هذا الدرس القديم لا يزال صالحاً: اللغة لا تصف الواقع فقط… بل تعيد تشكيله.</div></p>

حين يُخفَّف الواقع بالكلمة: كيف استخدم العرب اللغة لصناعة التفاؤل؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">جيليان تيت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال الأسبوع الماضي، وجدت نفسي على مائدة طعام في سان فرانسيسكو، أتبادل أطراف الحديث مع شخصيات محلية بارزة. دارت أحاديث شيقة حول الذكاء الاصطناعي العام وصراع شركة أنثروبيك مع البنتاغون، والإدراجات العامة المحتملة لشركتي سبيس إكس وأوبن إيه آي، والتي قد تضخ المزيد من الثروة في منطقة خليج سان فرانسيسكو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سألتهم: «ألا تخشون أن تؤدي الأحداث في الشرق الأوسط إلى عرقلة هذا؟» هزوا أكتافهم. وردّ أحدهم: «انظروا إلى الأسواق، إنها تحقق أداءً رائعاً!» مرحباً بكم في مفارقة عام 2026. فقد خلقت الحرب في الشرق الأوسط أكبر أزمة طاقة في التاريخ، وفقاً لوكالة الطاقة الدولية. كما أن دوائر الصراع والعنف تشمل أجزاء أخرى من الشرق الأوسط، بالإضافة إلى السودان وأوكرانيا. كما تتصاعد النزعة الشعبوية والقومية والاستقطاب الحاد في الغرب. وكذلك تتراكم الديون بشكلٍ هائل، ويتسارع تغير المناخ، كما أن ثورة الذكاء الاصطناعي التي تُثير حماس عمالقة وادي السيليكون، تُهدد بفقدان الوظائف. إلى جانب ذلك كله، تراجعت ثقة المستهلك الأمريكي إلى أدنى مستوى لها على الإطلاق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن هذا كله ليس سوى جانب واحد من الحقيقة. فنحن نعيش في عصر ذهبي للعلم، لا يُطلق ثورةً واسعة النطاق في مجال الذكاء الاصطناعي فحسب، بل يُحقق أيضاً معجزاتٍ أخرى، وإن كانت أقل وضوحاً في علوم الحياة والتكنولوجيا الخضراء. ولا يزال الاقتصاد العالمي ينمو بأكثر من 3 % سنوياً. لكن الأكثر إثارة للدهشة، هو أن أسواق الأسهم الأمريكية سجلت مؤخراً مستويات قياسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا صحيح: فمؤشر ستاندرد آند بورز 500 أعلى بأكثر من 3 % من مستواه في أواخر فبراير، مع بداية الحرب الإيرانية، وأعلى بنحو 30 % من مستواه قبل عام. ورغم أن مؤشرات الأسهم الأوروبية والبريطانية واليابانية شهدت تقلبات حادة، لكنها لا تزال تتمتع بمستوى جيد نسبياً: فمؤشر يورو ستوكس، على سبيل المثال، أقل مما كان عليه في أواخر فبراير، ولكنه لا يزال مرتفعاً 13 % على أساس سنوي. وهذا أمر لافت للنظر، بكل تأكيد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد كثيرون أن هذا الوضع لن يستمر، ويحذرون سراً - وأحياناً علناً - من احتمال حدوث تصحيح وشيك. وقالت سارة بريدن، نائبة محافظ بنك إنجلترا لشؤون الاستقرار المالي، لبي بي سي: «هناك مخاطر جمة.. أسعار الأصول عند أعلى مستوياتها على الإطلاق، لذلك نتوقع حدوث تعديل في وقت ما».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المتفائلين في وادي السيليكون ما زالوا متشبثين بموقفهم. هل يخدعون أنفسهم؟ أم أن المتشائمين، من علماء السياسة الذين يحللون المأزق في مضيق هرمز، إلى الصناعيين القلقين بشأن نقص المدخلات الأساسية، هم من يخطئون التقدير؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأحد أسباب أهمية هذه الأسئلة اليوم، هو هوس ترامب نفسه بالأسهم. صحيح أن أسلافه، مثل جو بايدن وباراك أوباما، كانوا يتابعون مؤشر ستاندرد آند بورز 500. لكن كما أخبرني مسؤول سابق في البيت الأبيض، يعتقد ترامب أن «السوق هو مقياس نجاحه أكثر من أي رئيس سبقه». ومن هنا، جاءت شعبية ما يُسمى بمفهوم «التاكو» المنتشر في وول ستريت (والذي يسهم في دفع الأسعار للارتفاع)، والذي يستند إلى أن «ترامب يتراجع دائماً.. وإذا انخفضت أسواق الأسهم، فإنه يغير سياسته لرفع أسعار الأسهم مجدداً». ويبدو أن التداول عالي السرعة يُولّد المزيد من «سلوك القطيع»، ما يجعل الأسواق تتفاعل مع الأخبار بسرعة أكبر بكثير من ذي قبل. ويسخر خصومه من هذا. لكن، كما هو الحال مع الكثير مما يتعلق بترامب، فهو ببساطة يجسد اتجاهاً ثقافياً أوسع. فقد ارتفعت الأهمية الرمزية لـ «السوق» كقطب ثقافي في حياتنا بشكل ملحوظ في العقود الأخيرة في الغرب، وخاصة في أمريكا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لماذا؟ أحد الأسباب هو أن المزيد من جوانب الحياة الأمريكية أصبحت مُرتبطة بالقطاع المالي. أصبح السوق مؤشراً عملياً لصحة الاقتصاد الحالية والمستقبلية. والأبرز من ذلك هو الميل المتزايد إلى تشبيه أسواق الأسهم بالبشر - أي الحديث عنها كما لو كانت كائناً حياً، لها مزاجها وعواطفها ونواياها الخاصة. ولعل المحلل بنجامين غراهام كان أول من فعل ذلك عام 1949، عندما ابتكر شخصية «السيد سوق» في كتابه. كان ذلك مجرد أسلوب أدبي متخصص. أما اليوم، فقد أصبحت الأرقام أشبه بالكائنات الحية، على الأقل في نظرنا الشائع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد يُشير المُتشائمون إلى أن الروبوتات - وليس البشر فقط - هي التي تُعكس صورة السوق الآن: 60 % إلى 80 % من جميع تدفقات التداول، تُدار بواسطة برامج الكمبيوتر والخوارزميات. هذا يعكس الأهمية المتزايدة لصناديق المؤشرات المتداولة (التي تشتري الأسهم تلقائياً لتعكس المؤشر العام)، والتداول الخوارزمي عالي السرعة من قِبل صناديق التحوّط (لاستغلال فجوات أسعار الأصول قبل أن تتاح للبشر أي فرصة لرؤيتها بالعين المجردة). ويبدو كذلك أن التداول عالي السرعة يُؤدي إلى زيادة ظاهرة «التقليد»، حيث تُبرمج الخوارزميات غالباً لشراء وبيع الأسهم بطرق متشابهة، ما يجعل الأسواق تتفاعل مع الأخبار بسرعة أكبر بكثير من ذي قبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذن، نقطة أساسية هنا هي أنه: بينما قد ينظر ترامب إلى السوق على أنه مقياس لنجاحه، ويرى فيه العديد من المستثمرين أداةً للتنبؤ بالمستقبل، إلا أنه في الواقع مرآة غير دقيقة لعالمنا. وصحيح أن التوقعات العقلانية مهمة أحياناً، لكن الأسواق مدفوعة أيضاً بما يسميه مستثمر صناديق التحوط جورج سوروس «الانعكاسية»: أي أن تصوراتنا وتحيزاتنا تُشكل الواقع، وتعكسه في الوقت نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذن، ما الذي يُظهره السوق حقاً الآن؟ في الأسابيع الأخيرة، سافرتُ إلى نيويورك وواشنطن ولندن وسان فرانسيسكو، وطرحتُ هذا السؤال على العديد من الأشخاص، واستمعتُ إلى إجاباتٍ مُتباينة. على الساحل الغربي، كان تفسير هذا الارتفاع واضحاً: الجميع مُتحمسون للغاية لعصرنا الذهبي للعلوم عموماً، وابتكارات الذكاء الاصطناعي خصوصاً، لدرجة أنهم يرون من الطبيعي تماماً أن تستمر الأسواق في الارتفاع، حتى في ظلّ الأجواء الجيوسياسية القاتمة. في الحقيقة، العديد من الشركات التي تُمثّل جوهر هذه الطفرة في مجال الذكاء الاصطناعي، مثل «أوبن أيه آي» و«أنثروبيك»، ليست جزءاً مُباشراً من هذا الارتفاع في السوق، لأنها لا تزال شركات خاصة. ولكن مع إدراج أسماء شركات التكنولوجيا الكبرى، مثل «السبع الرائعة» (آبل، ومايكروسوفت، وألفابت الشركة الأم لجوجل، وأمازون، وتسلا، وإنفيديا، وميتا الشركة الأم لفيسبوك)، في البورصة، والتي تُمثّل الآن حوالي ثلث مؤشر ستاندرد آند بورز 500، فقد ساهم هذا التفاؤل بشأن التكنولوجيا، في الارتفاع الكبير الأخير للمؤشر بشكل عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن في واشنطن، سمعتُ تفسيراً مختلفاً بعض الشيء. فقد صرّح وزير الخزانة سكوت بيسنت قائلاً: «الولايات المتحدة ليست عرضةً لصدمات الإمداد الناجمة عن مضيق هرمز، بل الدول الآسيوية هي المعرضة للخطر». وبشكلٍ أدق، فبينما تؤثر أزمة الطاقة بشدة في الاقتصادات الآسيوية والأوروبية، يبدو الاقتصاد الأمريكي أكثر حصانة، لأنه يستخرج وقوده الأحفوري بنفسه. لذا، ليس من المستغرب أن تُشير منظمات مثل صندوق النقد الدولي، ليس فقط إلى أن الاقتصاد الأمريكي نما بوتيرة أسرع من منافسيه في السنوات الأخيرة، بل تتوقع أيضاً استمرار هذه الفجوة هذا العام والعام المقبل. ويُعدّ التفاوت في تأثير الحرب، أحد أسباب تفوق أداء أسواق الأسهم الأمريكية على الأسواق الأخرى. لكن هذا يُساعد أيضاً في تفسير النقاش العالمي الأوسع حول أسواق رأس المال، إذ من التفاصيل اللافتة الأخرى، أن الأسهم الأمريكية تُشكّل 65 % من إجمالي القيمة السوقية العالمية للأسهم، مُرتفعةً من 40 % في 2010. أما في نيويورك، فقد سمعتُ تفسيراً ثالثاً مُرتبطاً بارتفاع أسعار الأسهم: أرباح الشركات، إذ تُشير بيانات بلومبيرغ إلى أن ما يقرب من 80 % من شركات مؤشر ستاندرد آند بورز 500، التي أعلنت نتائج الربع الأول هذا الشهر، قد تجاوزت توقعات المحللين للأرباح. يُعكس هذا جزئياً قوة شركات التكنولوجيا الكبرى. ولكن إذا أمعنّا النظر في البيانات، فإن اللافت في الأشهر الأخيرة، هو الأداء الجيد للعديد من الشركات غير التقنية أيضاً. بل يتوقع معظمهم استمرار هذا الأداء، لا سيما مع ادعائهم أن الذكاء الاصطناعي سيُطلق العنان لزيادة الإنتاجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وثمّة تفسير رابع لهذا الارتفاع، يُشار إليه غالباً في لندن، ويرتبط بقدرتنا على الصمود في وجه الصدمات. فبالنظر إلى التاريخ، يبدو أن المستثمرين غالباً ما كانوا هادئين - أو حتى غير مبالين - في مواجهة الحروب. فقد ارتفعت أسواق الأسهم في البداية خلال الحرب العالمية الثانية. ويشير محللو أليانس بيرنشتاين إلى أنه «خلال ثمانية صراعات كبرى على مدى العقود الخمسة الماضية، كان مؤشر ستاندرد آند بورز 500 متقلباً في كثير من الأحيان مع اندلاع الأعمال العدائية»، مضيفين: «في المتوسط، وبعد عام واحد من بدء الصراع، ارتفع مؤشر ستاندرد آند بورز 500 بنسبة 7 %». ويبدو أن هذا السيناريو يتكرر. ومن أهم ما يُميّز عام 2026، هو أن المستثمرين وقادة الشركات اليوم - على عكس 2006 - لديهم خبرة واسعة في التعامل مع الصدمات القوية. «على مدى السنوات القليلة الماضية، عانى الاقتصاد العالمي من الحرب الروسية الأوكرانية، ورفع البنوك المركزية لأسعار الفائدة، وتجدد التوترات التجارية، ومع ذلك، استمر النمو بوتيرة قريبة من المعدل الطبيعي، وانخفض التضخم إلى مستويات ما قبل الجائحة». وهذا ما قاله سيتي مؤخراً لعملائه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يبقى تفسير خامس محتمل لهذا الارتفاع، وهو ما يردده مسؤولو الجهات التنظيمية غالباً، ألا وهو أن هذه مجرد فقاعة ستنفجر في نهاية المطاف. وبشكل أدق، يمكن تفسير الشعار الجديد حول المرونة، على أنه نمط من الرضا عن النفس والجهل، أو، ربما بشكل أدق، كنتيجة خطيرة لثلاثية من الاختصارات التي باتت معروفة: تينا، فومو، وتاكو. الأول «تينا» يتعلق بشكوى العديد من المستثمرين الذين يشترون الأسهم من أنه «لا يوجد بديل»، وأنهم مضطرون لاستثمار أموالهم، والخيارات الأخرى تبدو غير جذابة. أما الثاني «الخوف من تفويت الفرصة»، فيدفع مالكي الأصول إلى الاستمرار في شراء الأسهم، حتى مع وجود تحفظات، لتجنب الظهور بمظهر الأحمق أو الخروج عن المعايير، بينما خلق مفهوم «التاكو» اعتقاداً واسع النطاق بأن على المستثمرين «شراء الأسهم عند انخفاضها»، للاستفادة من الارتفاع الذي سيطلقه ترامب لاحقاً، من خلال تغيير في السياسة. ومن غير الواضح ما إذا كان المستثمرون الذين يُقبلون على شراء الأسهم بحماسٍ كبير، يُدركون كيف ستؤثر حرب الشرق الأوسط في سلاسل التوريد الصناعية المعقدة في العالم الحقيقي، وعلى النمو المستقبلي. أظن أن معظمهم لا يُدرك ذلك، تماماً كما لم يُدرك سوى عدد قليل جداً من المستثمرين آلية عمل سوق الرهن العقاري عالي المخاطر قبل انهيار 2008. إذن، أي من هذه التفسيرات الخمسة صحيح؟ من الممكن أن تثبت صحة جميع التفسيرات الخمسة. إن الحماس للتكنولوجيا، والنمو الأمريكي، والأرباح القوية للشركات، هي التي تُحرك الزخم، ومعها تدفقات التداول المحوسبة في الوقت الحالي. لكن عندما يُقيّم المحللون المخاطر طويلة الأجل، يُرجّح حدوث تصحيح في المستقبل، فهذه هي طبيعة الدورات الاقتصادية والسوقية.</div></p>

لماذا مفارقة «الأداء الرائع» للأسواق رغم تداعيات حرب الشرق الأوسط؟

<p class='article-text'>في كثير من الأحيان، لا يحتاج الطفل إلى محاضرة طويلة ولا إلى قائمة من الأوامر والنواهي كي يتعلم درساً مهماً في الحياة. أحياناً، تكفي قصة واحدة لتغير طريقته في التفكير، وتجعله يفهم ما عجزت الكلمات المباشرة عن شرحه.</p><p class='article-text'>ويشير تقرير نشره موقع "علم النفس اليوم"، إلى أن المعالجين النفسيين يستخدمون أسلوباً معروفاً يطلق عليه "قصة الإزاحة"، حيث لا يواجهون الشخص بالمشكلة مباشرة، بل يروون له قصة عن شخص آخر مر بتجربة مشابهة.</p><p class='article-text'>وحين يستمع الشخص للقصة، يرى نفسه فيها من دون مقاومة، ويستخلص الدرس بنفسه، من دون أن يشعر بأنه يتلقى وعظاً أو توبيخاً.</p><p class='article-text'>وعندما يطلب من الطفل مباشرة أن يكون شجاعاً أو أن يدافع عن نفسه أو ألا يتنمر على الآخرين، قد يقاوم أو يتجاهل النصيحة.</p><p class='article-text'>لكن عندما يسمع قصة عن طفل استخدم قوته لحماية صديق، أو آخر أساء استخدام قوته فخسر الجميع، يصبح الفهم أعمق وأكثر تأثيراً، لأن القصص تمنح الطفل فرصة لرؤية نفسه من الخارج، وفهم المواقف من دون ضغط.</p><p class='article-text'>ويؤكد التقرير أن من المهم أن يفهم الأبناء أن القوة ليست للسيطرة أو التخويف، بل للحماية وضبط النفس،</p><p class='article-text'>فالمتنمر يستخدم قوته لإيذاء الآخرين، بينما الشخص الواثق يستخدمها لوضع حدود واضحة ومنع الأذى،</p><p class='article-text'>وفي الوقت نفسه، لا ينبغي تربية الطفل على الضعف أو الاستسلام، بل على التوازن، أن يعرف متى يتجاهل الإساءة، ومتى يتكلم، ومتى يدافع عن نفسه إذا تجاوز الآخرون الحدود.</p><p class='article-text'>وفي حال قال أحدهم كلمات جارحة، فقد يكون التجاهل أحياناً هو الرد الأقوى، لكن إذا تكرر الأذى، أو تحول إلى ترهيب أو اعتداء جسدي، يصبح من الضروري تعليم الطفل كيفية حماية نفسه وطلب المساعدة ووضع حد واضح للموقف.</p><p class='article-text'>ولفت التقرير إلى أن علماء النفس لاحظوا منذ سنوات أن الأولاد والبنات قد يعبرون عن العدوان بطرق مختلفة، إذن أن الأولاد يميلون أكثر إلى العدوان المباشر والواضح، مثل الدفع أو الشجار الجسدي، وغالباً ينتهي الخلاف سريعاً، أما البنات فقد يظهر العدوان لديهن بصورة اجتماعية غير مباشرة، مثل النميمة، الإقصاء، الشائعات، التلميحات المؤذية، أو تكوين تحالفات ضد شخص آخر، وهذا النوع الأخير قد يكون أكثر صعوبة في الاكتشاف، لأنه يحدث بصمت وخلف الكواليس.</p><p class='article-text'>دور الاسرة والمدرسة</p><p class='article-text'>رغم أن المدارس تتبنى سياسات تمنع العنف، وهو أمر ضروري، إلا أن التربية الحقيقية لا تقتصر على منع الضرب فقط، بل تشمل تعليم الأطفال احترام الحدود، ورفض الإيذاء بكل أشكاله، سواء كان جسدياً أو نفسياً أو اجتماعياً.</p>

"قصة الإزاحة".. هل تكفي لتغيير حياتنا؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">عندما أفكر في الإرث الديني والاجتماعي والأدبي الشفاهي وغير الشفاهي، الذي يشير إلى أثر وتأثير الكلمة في النفس، وتحديداً الكلمة القاسية وشديدة الإيذاء حين يقولها الشخص دون أن يلقي لها بالاً، ودون أن يلتفت خلفه ليرى أثرها في من يحدثه، أو يتفقد ما صنعته تلك الكلمة حين هبطت كفأس على روح لم تكن تنتظر تلك الصدمة، أو حتى دون أن يعتذر إذا أدرك مقدار خطئه، أتفهم تماماً لماذا تنفصم العلاقات ويفترق الناس، ويختفي الأصحاب من حياة بعضهم، والمؤسف حين يختفي الإنسان عن نفسه، وهنا تكون الطامة الكبرى!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بحسب علماء وأطباء الأمراض النفسية، فإن من أشدّ الاضطرابات النفسية قسوة تلك الحالة التي يمكن أن يمر بها شخص تعرض لفترات طويلة من الإيذاء النفسي المتعمد أو غير المتعمد، أو التقليل من قيمته، وبالتالي كسره من الداخل وإشعاره بأن لا قيمة ولا أهمية له، أو حتى شعوره الملازم والمتكرر بالفشل، وهذا شعور قاتل بمعنى الكلمة يمكنه أن يقود صاحبه للانتحار أو العزلة أو الجريمة إذا لم يتعافَ منه بأساليب علاجية مقننة، إضافة للصدمات العاطفية القاسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا فإن الذين يقللون من تأثير التجارب والصدمات ينسون أمراً مهماً، هو أن صلابة وهشاشة الشخصية تختلف من شخص لآخر، لذلك يعتبر كلام البعض أن التجربة العاطفية القاسية لا تؤثر في الرجل أو الإنسان الطبيعي وأن القول بهذا لا أساس له من المنطق، وبحاجة لمراجعة وتمهل، فهناك من ينهار فعلاً!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول المختصون النفسيون إن التعرض الدائم للأذى والإهانة وفقدان الإنسان إحساسه بالأمان، يمكن أن يجعل عقله يتخذ قراراً غريباً بـ«العودة إلى الوراء»، فيسترجع مراحل سابقة من العمر تعود لسنوات طفولته أو مراهقته مثلاً، حتى يستقر عند لحظة الأمان التي يتذكر أنه عاشها وكانت هي اللحظة التي يود استعادتها، وهنا يتوقف ذهنه وتفكيره ومشاعره عندها، ويصير يتصرف وفقها، ووفق العمر الذي كان فيه لحظتها!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هنا يقال لنا: إن الكلمة مفتاح الجنة والنار والسعادة والبؤس، كل ذلك يحدث بكلمة، فانتبه لما تقول!</div></p>

مفتاح الحياة.. كلمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">اندلعت حرب أهلية غير مسبوقة بين القردة في غابات أوغندا استمرت لنحو ثماني سنوات، وما زالت مستعرة حتى يومنا هذا. علماء من جامعة تكساس الأمريكية وصفوا ما رصدوه في دراستهم بأنها «الحادثة الأولى من نوعها»، من حيث الانقسام الداخلي بين جماعة واحدة من الشمبانزي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اللافت أن تلك القردة كانت تحظى بعقود من التماسك والتعاون قبل انقسامها عام 2015 عقب تولي قائد جديد زمام الأمور، الأمر الذي أجج الصراع، ثم أدى إلى انقسامها إلى طائفتين منفصلتين، وبسبب حدة الخلافات اقتصر التزاوج داخل كل طائفة على أفرادها، بعد أن تقطعت وشائج المودة بينهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كيف لجماعة متحابة أن تتحول خلافاتها العارضة إلى مواجهات دامية بما فيها من عمليات قتل واختطاف لم يسلم منها حتى صغار الشمبانزي؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الحرب الأهلية لم تثر انتباه العابرين فحسب بل وثقتها صفحات البحث الأكاديمي ومقاطع فيديو نشرتها مجلات علمية أظهرت المواجهات العنيفة، في مشهد أدهش الباحثين حين لاحظوا اختفاء جثث القتلى من شتى أنحاء الغابة، وهو أمر ينم عن سلوك عجيب حير العلماء، حسب تقارير إعلامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الباحثون يهتمون بالشمبانزي لأنهم أكثر الكائنات الحية تطابقاً مع سلوك البشر، إذ يشتركون معهم في 98 في المائة من الحمض النووي، وربما هذا ما يبرر فرضية عامل الجينات، فقد قرأت ذات مرة أن السلوك العدواني قد يأتي من جينات أسلافنا، ولذلك نجد من هو مسالم الطبع وعدواني النزعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما لوحظ - في دراسة أخرى- اتباع القردة لسلوك غريب يسمى «التحالف العدواني»، وذلك حينما تتكالب مجموعة منهم على قرد ضعيف للنيل منه. هذا السلوك مشاهد في حالات التنمر في المدارس والشوارع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الباحثون يقولون إن هذا الانقسام الحاد والدموي نادر جداً، فهو يحدث كل 500 عام تقريباً، الأمر الذي منح تلك الظاهرة أهمية كبرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تلك الحرب الأهلية التي اندلعت بين قردة أوغندا تشير إلى أن التحالفات قابلة للانهيار، متى ما تعارضت المصالح، وأن الخوف والطمع والهيمنة ليست مفاهيم سياسية فحسب بل سلوكيات غائرة في وجدان النفس البشرية، وسائر الكائنات الحية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الصراعات أسبابها كثيرة، منها الخوف من التهديد الخارجي، والمفارقة أن القائد قد يُشعل جَذوة الصراع وقد يسهم في إخماد نيران الفتنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن الأزمات قد تقع في أوقات غير متوقعة، ولذلك كانت أهمية الانتباه لبوادر الأزمة، ولذلك وُجدت المؤشرات الدولية والصحية والاقتصادية والأمنية والاجتماعية، كقرون استشعار ترصد الأزمة، وتتعامل معها قبل تفاقمها، على سبيل المثال، مؤشرات انتشار الأوبئة قبل تفشيها، وتقلبات الاقتصاد قبل ركوده، وتصاعد الخطاب العدائي قبل اندلاع النزاعات. ولحسن الحظ صارت المؤشرات عموماً مدعومة بالتكنولوجيا المتقدمة، والعلوم، والخبرات التراكمية وعلم الإحصاء وغيرها، فلم تعد المؤشرات مبنية على حدس صاحب القرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في النهاية ليست قصة قردة أوغندا مجرد حادثة غريبة في أدغال أفريقيا بل مرآة تعكس جانباً من طبيعتنا البشرية، فالمشكلة تبدأ بمؤشرات صغيرة تُهمل ثم سرعان ما تكبر ككرة الثلج تجاهلناها منذ البداية، غير أن الفارق بين الإنسان والكائنات الأخرى يكمن في أن الأول يملك الوعي والبصيرة والمقدرة على كبح جماح نفسه، فضلاً عن إمكانية استشراف جانب من المستقبل، لتقليل شيء من تداعيات المواجهة.</div></p>

حرب «القردة» الأهلية

<p class='article-text'><div data-empty="false">كاميلا كافنديش</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أظهر استطلاع رأي انخفاضاً ملحوظاً في استخدام البالغين النشطين لوسائل التواصل الاجتماعي خلال العام الماضي، حيث بات الناس ينأون بأنفسهم عن ضجيجها. لكن الكثير منا يعرف شخصاً وقع في هذه الدوامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد بات صديق قديم من أيام الجامعة يعتقد أن تغير المناخ خدعة. ومهما قلت فهو يصر أنني خُدعت. وكعادة جميع مروجي نظريات المؤامرة، يعزز حجته ببعض المعلومات: فقد أخطأت الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ في توقعها ذوبان الأنهار الجليدية في جبال الهيمالايا بحلول عام 2035؛ كما أن أعداد الدببة القطبية في ازدياد في بعض المناطق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن المعلومات المضللة أقدم بكثير من الإنترنت. فبعد حريق روما الكبير عام 64 ميلادياً، انتشرت مزاعم بأن نيرون أشعله عمداً. وهناك أدلة قوية على أن انتشار نظريات المؤامرة يزداد خلال التحولات التاريخية المضطربة. فقد كشف تحليل أجراه جوزيف إي أوسينسكي وجوزيف إم بارنت، لرسائل كُتبت إلى صحف أمريكية بين عامي 1890 و2010، عن ذروتين في انتشار معتقدات المؤامرة: الأولى قبيل عام 1900، في ذروة الثورة الصناعية الثانية. والثانية في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات، مع بداية الحرب الباردة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذا، فبينما يُعد تشتت الأخبار على الإنترنت اليوم، وفوضى وسائل التواصل الاجتماعي، أمراً بالغ الضرر، إلا أن مشكلتنا الأعمق قد تكون سياسية. فنحن البشر لدينا حاجة أساسية لفهم سبب حدوث ما هو غير متوقع، لا سيما عندما يكون سلبياً. ونحتاج إلى الحفاظ على صورة إيجابية لجماعتنا. في أوقات الأزمات، نميل أكثر إلى اللجوء لمصادر معلومات غريبة. وإذا فقدنا الثقة، فقد يتفاقم الوضع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العام الماضي كشفت دراستان عن استياء أغلبية سكان معظم الدول الغربية من الديمقراطية، وتراجعت هذه النسبة في أغلب الأماكن. وفي عام 2020 وجد باحثون من جامعة كامبريدج أن الاستياء من الديمقراطية بلغ أعلى مستوياته منذ 25 عاماً، لا سيما في المملكة المتحدة والولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا شك أن الإنترنت قد منح الإعلاميين حرية أكبر في البحث عن عناوين مثيرة لجذب النقرات. لكن العديد من القادة والمؤسسات أثبتوا قصورهم. فبعد الأزمة المالية عام 2008، لم يُسجن أحد تقريباً (باستثناء في أيسلندا). واستمر المصرفيون الأثرياء في أماكن أخرى، على حد علم معظم الناس، في ممارسة أعمالهم دون أي ضوابط. كذلك فقد تبين أن شركات صناعة السيارات كانت تتلاعب باختبارات الانبعاثات لسنوات. وجنت شركات الأدوية مليارات الدولارات من تأجيج أزمة المواد الأفيونية. وقد قيل إن فيروس كوفيد 19 قد نشأ في مختبر في ووهان - لكننا لا نعلم على وجه اليقين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير الدراسات إلى أن الناس قد ينجذبون إلى دوامة الأفكار دون قصد، إما بدافع التسلية أو بدافع الاهتمام الحقيقي بموضوع ما، والذي يُصبح فيما بعد مدخلاً لمعتقدات أخرى. لا يدركون دائماً ما يحدث في المراحل الأولى. لاحقاً يبدأون بربط الأحداث غير المترابطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الصعب دحض مثل هذه الأفكار، لأن المنطق لا يُجدي نفعاً. إن تقديم تفسير سائد يُثير اتهامات بأنك وقعت ضحية لوسائل الإعلام الاحتكارية (وهي حجة أعرفها جيداً من خلال خبرتي الطويلة مع المهووسين من سائقي سيارات الأجرة في لندن). ويقترح الخبراء أن إحدى الاستراتيجيات هي اكتشاف الحاجة العاطفية التي تلبيها نظرية المؤامرة، ثم تلبيتها بطريقة أخرى. تشير بعض أبحاث علم الأعصاب، على سبيل المثال، إلى أن نظريات المؤامرة تُفعّل نفس منطقة الدماغ المسؤولة عن الحب والصداقة: ما يوحي بأنه ينبغي علينا التواصل مع الآخرين بدلاً من قطع العلاقات معهم. هذا طلب صعب. تميل الدراسات إلى وصف أصحاب نظريات المؤامرة بأنهم معزولون اجتماعياً، ويتجنبون الأشخاص الذين يشككون في معتقداتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأمر المرعب هو أننا جميعاً عرضة للتأثر. ففي تجارب أجراها أستاذ علم النفس بجامعة كامبريدج، ساندر فان دير ليندن، وجد أن 4% فقط من الناس يستطيعون تحديد جميع القصص الزائفة التي تُعرض عليهم بشكل صحيح، لأننا نميل جميعاً إلى قبول المعلومات التي تتوافق مع معتقداتنا المسبقة، ورفض ما يخالفها. وفي كتابه «محصنون ضد التضليل: لماذا نقع ضحية المعلومات المضللة وكيف نبني مناعة ضدها»، يقترح أن نحصن أنفسنا ضد الأخبار الكاذبة من خلال «التفنيد المسبق»: أي إعداد دفاعاتنا الذهنية قبل أن نصادف معلومات خاطئة - تماماً كما قد يُحذّر محامي الدفاع هيئة المحلفين من قضية الادعاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كمثال على ذلك يستشهد بعريضة أوريغون، التي وقّع عليها آلاف الخبراء الرافضين للإجماع العلمي حول تغير المناخ، مع العلم بأن قلة منهم علماء مناخ. وقد وجد فان دير ليندن أن الأشخاص الذين لديهم استعداد لإنكار تغير المناخ يصبحون أكثر تشككاً في هذه العريضة عندما يُقال لهم مسبقاً إن جماعات الضغط المحافظة تستخدمها لإخفاء مدى إجماع الخبراء، وذلك لحماية أرباح شركات النفط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لو كنتُ ما زلتُ أتحدث مع صديقي، لكنتُ جربتُ هذا الأسلوب معه. لكنني قررتُ بدلاً من ذلك أن أبذل جهداً إضافياً لقراءة ما لا أتفق معه، وأن أتجنب إغراء إلقاء اللوم على أشخاص لا أعرفهم. ربما يكون هذا هو السبيل الوحيد للحفاظ على سلامة عقلي.</div></p>

لماذا نقع ضحية المعلومات المضللة.. وهل بالإمكان بناء مناعة ضدها؟

<p class='article-text'><div data-empty="false"> كشف رائد فضاء سابق في وكالة ناسا عن حقيقة مذهلة توصل إليها أثناء دورانه حول الأرض - والتي تكشف عن كذبة راسخة تشكل الحياة على كوكبنا، وهي أن الاقتصاد والربح والنمو هي أساس الحياة، لكنه أكد أن الأرض هي كائن حي وهي سبب الحياة وهي التي تستحق الاهتمام والحفاظ عليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> فعندما نظر رائد الفضاء رونالد غاران من محطة ناسا للفضاء إلى الأرض من ارتفاع 250 ميلاً (402.34 كيلومتراً) ، لم يرَ قارات ومحيطات فحسب، بل رأى تناقضاً، رأى جمالاً وهشاشة، وتفكر في كذبة يعتقد أنها تسيطر على حياتنا وفق ديلي جالاكسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> قال غاران: "من الفضاء، يتضح جلياً كيف تتعامل أنظمتنا البشرية مع أنظمة الأرض الحيوية على أنها مجرد فروع للاقتصاد العالمي"، بعد 178 يوماً في المدار عبر مهمتين، أثار ما أسماه غاران "لحظة الإلهام" نقاشاً متنامياً حول كيفية هيكلة مجتمعنا، ولماذا يجب تغيير ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>شريان حياة أزرق رفيع يلتف حول كوكب هش</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يأتِ اكتشاف غاران خلال حدثٍ دراماتيكي، بل جاء بهدوء، خلال ساعاتٍ طويلةٍ قضاها على متن محطة الفضاء الدولية ، يراقب دوران الكوكب. أكثر ما لفت انتباهه لم يكن المنظر فحسب، بل الغلاف الجوي الرقيق للأرض ، ذلك القوس الأزرق المتوهج الذي وصفه بأنه "شريان حياة لجميع الكائنات الحية". عواصف البرق، والشفق القطبي، وحتى حركة أنظمة الطقس، انكشفت تحته في سيمفونية بصرية - سيمفونيةٌ أكدت مدى ترابط كل شيء في الواقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يصعب إدراك هذا الجمال الهش من الأرض، لكن من الفضاء، يستحيل تجاهله. قال غاران لاحقًا في مقابلة مع مجلة "بيغ ثينك " : "ترى كيف يرتبط كل شيء، لكنك ترى أيضاً مدى انفصال أنظمتنا عن هذا الواقع"، لم تكن وجهة نظره تتعلق بتغير المناخ فحسب، بل باختلال التوازن على مستوى الحضارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من وجهة نظر غاران، لم تكن المشكلة تقنية أو علمية، بل فلسفية،فقد صمم البشر بنية عالمية يُهيمن فيها الاقتصاد على المجتمع والبيئة، بدلًا من خدمتهما، هذه، كما يقول، هي "الكذبة" التي تحكم الحياة الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال غاران بصراحة: " نحن نعيش كذبة ". الكذبة، كما يُصوّرها، هي فكرة أن النمو والربح يجب أن يُوجّها عملية صنع القرار، حتى لو أضرّ ذلك بأنظمة دعم الحياة على كوكب الأرض. وأوضح قائلًا: "الاقتصاد ليس الأساس، الأرض هي الأساس، بدونها، لا وجود للاقتصاد".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعكس هذا النقد المخاوف المتزايدة التي أثارها علماء المناخ والاقتصاديون وباحثو السياسات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> حددت دراسة أجراها مركز ستوكهولم للمرونة عام2021 "الحدود الكوكبية" للنشاط البشري الآمن. في إطار هذه الدراسة، تم بالفعل تجاوز حدود متعددة - بما في ذلك سلامة المحيط الحيوي والتدفقات الجيوكيميائية الحيوية - ويعود ذلك إلى حد كبير إلى العوامل الاقتصادية، تتماشى رسالة غاران مع هذا: النموذج الحالي غير مستدام، ورواد الفضاء من بين القلائل الذين شهدوا ذلك من خارج النظام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>  فيلم "شروق الأرض"  </b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كثيرًا ما يشير غاران إلى صورة شروق الأرض الشهيرة التي التقطتها مركبة أبولو 8 عام 1968. وقد مثّلت تلك الصورة نقلة نوعية في حياة الملايين. فقد أظهرت كوكبنا ليس كخريطة، بل ككيان متكامل، ينجرف في الفراغ - جميلًا ووحيدًا. يقول غاران: "لقد جعلتنا ندرك أن الأرض نظام واحد، وموطن واحد".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أكثر من نصف قرن، لا يزال رواد الفضاء يصفون تأثيرات عاطفية مماثلة. يُطلق عليها علماء النفس "تأثير النظرة الشاملة"، وهو تحول إدراكي يحدث أثناء رحلات الفضاء، ويُغير نظرة الناس إلى الأرض، يُعرب رواد الفضاء من مختلف البلدان عن شعورهم بالوحدة والضعف والمسؤولية العميقة بعد رؤية الأرض من المدار.</div></p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/pJGCAWTgbn0?start=456s" width="580" style="max-width:100%;"></iframe>

بعد 178 يوماً في الفضاء.. رائد ناسا يصدم العالم ويكشف الكذبة الكبرى

<p class='article-text'>يحذر فريق من علماء النفس وعلوم الكمبيوتر من أن الذكاء الاصطناعي يضعف دقة الفروق الفردية بين الناس في طريقة الكلام والكتابة وحتى في التفكير.</p><p class='article-text'>ويشير الباحثون في جامعة جنوب كاليفورنيا الأمريكية إلى أنه سيكون من الصعب المحافظة على سمات بشرية كالتكيف والمنطق كلما ازداد اعتماد الناس على برامج المحادثة الآلية.</p><p class='article-text'>ووفقا لدراسة الفريق، المنشورة في مجلة "اتجاهات العلوم المعرفية" (تريندس إن كوجنتيف ساينسز)، فإنه إذا لم يتم كبح جماح هذا "التوحيد"، فقد تضعف قدرة الناس على التفكير الحدسي أو المجرد.</p><p class='article-text'>ويكتب الباحثون أن نماذج اللغة الكبيرة وهي إحدى تقنيات الذكاء الاصطناعي، أصبحت "متأصلة بعمق في حياة الناس"، مستشهدين بأدلة من مجالات اللغويات وعلم النفس والعلوم المعرفية وعلوم الكمبيوتر تظهر كيف أن اللغة والمنطق معرضان لخطر التنميط.</p><p class='article-text'>قال الباحثون: "يتضاءل التنوع المعرفي عالميا مع استخدام مليارات الأشخاص لعدد محدود من برامج المحادثة الآلية المدعومة بالذكاء الاصطناعي لأداء مهام متزايدة"، مما قد يؤدي إلى تراجع الإبداع ومهارات حل المشكلات.</p><p class='article-text'>وأشار الباحثون إلى أنه "عندما يستخدم الناس برامج المحادثة الآلية لتحسين كتاباتهم، على سبيل المثال، تفقد الكتابة طابعها الأسلوبي المميز".</p><p class='article-text'>ووفقا لزيفار سوراتي من جامعة جنوب كاليفورنيا، فإن النتيجة هي "تعبيرات وأفكار نمطية من جانب جميع المستخدمين".</p><p class='article-text'>وحذر الفريق من أن طريقة عمل برامج الدردشة الآلية قد تدفع الناس إلى تبني أنماط التفكير التي تظهر على الشاشة أمامهم، والتي قد تستند إلى "شريحة ضيقة ومتحيزة من الخبرة البشرية"، وذلك بحسب المادة التي تم تدريب البرنامج عليها.</p><p class='article-text'>وقال سوراتي: "بدلا من توجيه عملية توليد الإجابات بشكل فعال، غالبا ما يلجأ المستخدمون إلى الاقتراحات التي يقدمها النموذج، ويختارون الخيارات التي تبدو "جيدة بما يكفي" بدلا من ابتكار إجاباتهم الخاصة، مما يحول تدريجياً زمام المبادرة من المستخدم إلى النموذج".</p><p class='article-text'>وأضاف الباحثون: "ينبغي على مطوري الذكاء الاصطناعي دمج المزيد من التنوع الواقعي في مجموعات تدريب نماذج التعلم الآلي، ليس فقط للمساعدة في الحفاظ على التنوع المعرفي البشري، بل أيضا لتحسين قدرات روبوتات المحادثة على الاستدلال".</p>

عصر الخوارزميات.. كيف يمحو الذكاء الاصطناعي الاختلافات بين الناس؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">في خضم النزاع الإيراني الأمريكي الإسرائيلي الدائر، وبعد تطورات دراماتيكية في المشهد أبرزها مقتل المرشد الإيراني علي خامنئي، ألمح الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، إلى رغبة طهران في التواصل مع واشنطن، في ظل أنباء مماثلة عن انفتاحها على المحادثات مع الأمريكيين، وفيما دعت برلين الإيرانيين إلى الوقف الفوري للهجمات العشوائية، حذر ملك الأردن، عبدالله الثاني، من أن الاعتداءات الإيرانية تنذر بتوسيع دائرة الصراع في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ترامب، خلال مقابلة ‌مع ​مجلة «أتلانتيك»، إن قيادة إيران الجديدة تريد التحدث معه وإنه وافق على ذلك. </div></p><p class='article-text'>وذكر ترامب خلال المقابلة التي جرت في منتجعه في ولاية ⁠فلوريدا: يريدون التحدث، ووافقت على التحدث، لذا سأتحدث معهم.. كان ينبغي لهم فعل ذلك في وقت أبكر.. كان ‌ينبغي لهم تقديم ما كان عملياً وسهلاً في وقت أبكر.. انتظروا وقتاً طويلاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في السياق، صرح مصدر لوكالة أسوشيتد برس، بأن القيادة الجديدة المحتملة في إيران تشير إلى انفتاحها على المحادثات مع الولايات المتحدة، وأن ترامب مستعد في نهاية المطاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشف ترامب عن جدول زمني محتمل للحرب مع إيران، مشيراً إلى أن القتال قد يستمر خلال الأسابيع الأربعة المقبلة.</div></p><p class='article-text'>وقال ترامب في مقابلة حصرية مع صحيفة ديلي ميل البريطانية: لطالما كان من المخطط دائما أن تستغرق العملية حوالي أربعة أسابيع.. وحسبنا أن الأمر سيستمر لأربعة أسابيع أو نحو ذلك.. ودائماً ما كان التخطيط أن تستغرق العملية نحو أربعة أسابيع، لذا ومع أن العملية قوية، فإيران دولة كبيرة لذا ستستغرق العملية أربعة أسابيع، أو أقل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">على صعيد متصل، حذر ملك الأردن، عبدالله الثاني، من أن الاعتداء الإيراني على بلاده وسلطنة عمان وعدد من الدول العربية ينذر بتوسيع دائرة الصراع في المنطقة. </div></p><p class='article-text'>وقال بيان صادر عن الديوان الملكي إن الملك شدد خلال اتصال هاتفي مع سلطان عُمان هيثم بن طارق على أن الاعتداء الإيراني على أراضي المملكة وسلطنة عمان وعدد من الدول العربية ينذر بتوسيع دائرة الصراع. كما حذر الملك في اتصال هاتفي مع رئيس الوزراء البريطاني، كير ستارمر، من تداعيات هذه الاعتداءات على أمن المنطقة واستقرارها، مؤكداً أن التطورات الإقليمية الراهنة تتطلب تحركاً فاعلاً من المجتمع الدولي لخفض التصعيد.</p><p class='article-text'>وجدد الملك عبدالله الثاني موقف بلاده الرافض لأن يكون الأردن ساحة حرب لأي صراع.  إلى ذلك، دعا وزير خارجية سلطنة عمان، بدر البوسعيدي، إلى وقف إطلاق النار وذلك خلال محادثة هاتفية مع نظيره الإيراني، عباس عراقجي.</p><p class='article-text'>وقالت وزارة الخارجية العمانية في بيان، إن بدر البوسعيدي أكد استمرار سلطنة عمان في الدعوة إلى وقف إطلاق النار والعودة إلى الحوار والتفاوض لحل الصراع الدائر دبلوماسياً وبما يحقق المطالب المشروعة لجميع الأطراف، داعياً الجانب الإيراني إلى التحلي بضبط النفس وتفادي كل ما من شأنه أن يقوض ويؤرق علاقات حسن الجوار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الأثناء، استدعت وزارة الخارجية السعودية، السفير الإيراني لدى المملكة علي رضا عنايتي، وذلك على خلفية الاعتداءات الإيرانية السافرة التي طالت المملكة وعدداً من الدول الشقيقة. </div></p><p class='article-text'>وشدد نائب وزير الخارجية، المهندس وليد بن عبدالكريم الخريجي، خلال استدعاء السفير الإيراني، على استياء وإدانة واستنكار المملكة للاعتداءات الإيرانية على المملكة ودول الخليج، والرفض القاطع لانتهاك سيادة الدول بما يقوض أمن واستقرار المنطقة، كما أكد أن المملكة ستتخذ جميع الإجراءات اللازمة للذود عن أمنها وحماية أراضيها.</p><p class='article-text'>وتلقى رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية القطري، الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني، اتصالين هاتفيين من وزيرة خارجية كندا، أنيتا أناند، ووزيرة الخارجية بالمملكة المتحدة، إيفيت كوبر.</p><p class='article-text'>وأكد رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، خلال الاتصالين، أن استهداف الأراضي القطرية بصواريخ إيرانية باليستية يعد انتهاكاً صارخاً لسيادتها الوطنية، ولا ينسجم مع مبادئ حسن الجوار، ولا يمكن قبوله تحت أي مبرر أو ذريعة.</p><p class='article-text'>كما شدد على ضرورة الوقف الفوري لأي أعمال تصعيدية، والعودة إلى طاولة الحوار، وتغليب لغة العقل والحكمة، والعمل على احتواء الأزمة بما يحفظ أمن المنطقة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبهما، أعربت وزيرة خارجية كندا ووزيرة الخارجية بالمملكة المتحدة، عن إدانة بلديهما للهجوم الإيراني الصاروخي على الأراضي القطرية، باعتباره يمثل انتهاكاً صارخاً لسيادة دولة قطر ومجالها الجوي وللقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة.</div></p><h2>دعوات للتحرك</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدورها، دعت رابطة العالم الإسلامي، المجتمع الدولي إلى التحرك الحازم ضد الانفلات الإجرامي الإيراني في المنطقة. </div></p><p class='article-text'>وأدانت الرابطة، في بيان لها، بأشد عبارات الاستنكار، العدوان الإيراني على سلطنة عُمان، معتبرة أنه يأتي في سياق مواصلة الاعتداءات على الدول الخليجية والعربية.</p><p class='article-text'>وندد الأمين العام للرابطة ورئيس هيئة علماء المسلمين، الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى، بهذه الاعتداءات، واصفاً إياها بأنها عدوان سافر على القيم الدينية والقوانين والأعراف الدولية والإنسانية.</p><p class='article-text'>وشدد العيسى على أهمية تصدي المجتمع الدولي بكافة مكوناته لهذا الانفلات بكل حزم، داعياً إلى موقف دولي مسؤول يحفظ أمن الدول واستقرارها، ويصون السلم الإقليمي والدولي.</p><h2>موقف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، دعا المستشار الألماني، فريدريش ميرتس، إيران إلى الوقف الفوري لهجماتها العشوائية، معتبراً أن حكم نظام الملالي في البلاد يقترب من نهايته مع مقتل المرشد الأعلى آية الله علي خامنئي.</div></p><p class='article-text'>وقال ميرتس خلال مؤتمر صحافي بالعاصمة برلين، إن ألمانيا تشارك الإيرانيين ارتياحهم لسقوط نظام الملالي، محذراً من أن اغتيال خامنئي قد وضع إيران على طريق مستقبل غامض.</p><p class='article-text'>وأكد ميرتس أنه سيتوجه إلى واشنطن الثلاثاء وسيناقش تطورات الشرق الأوسط مع الرئيس الأميركي، دونالد ترامب. وقال ​ميرتس إن الحكومة الألمانية تتفق مع الولايات المتحدة ⁠في رغبتها بإنهاء برنامج إيران النووي والصاروخي.</p><p class='article-text'>و​دعا ميرتس الشركاء ‌الأمريكيين ​والأوروبيين إلى البدء في التخطيط لمستقبل إيران والمنطقة، قائلاً إن الشعب الإيراني يستحق مستقبلاً أفضل. كما قال ​وزير الخارجية الألماني، يوهان فاديفول، إن ⁠على إيران أن تدرك أنها مضطرة ‌للتخلي عن التسلح النووي ‌إذا كانت راغبة ‌في التوصل ‌إلى ‌حل مناسب لها.</p><p class='article-text'>ورداً على ​سؤال ‌لشبكة ​إن.دي.آر عن ⁠كيفية تطور ​الأوضاع ⁠في إيران، صرح: هناك ⁠مصلحة مشتركة ⁠في إيجاد حل.. ولن يتحقق ذلك إلا إذا ‌أدركت إيران أنه عليها التخلي ​عن التسلح النووي.</p><h2>آمال أوروبية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أعربت رئيسة المفوضية الأوروبية، أورسولا فون دير لاين، ومسؤولة السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي، كايا كالاس، عن أملهما بأن يحظى الشعب الإيراني بمزيد من الحرية. </div></p><p class='article-text'>وكتبت فون دير لاين عبر منصة اكس: بعد رحيل خامنئي، هناك أمل متجدد لشعب إيران.. علينا ضمان أن يكون المستقبل لهم لكي يصنعوه.</p><p class='article-text'>وأوضحت أنها تتواصل مع الشركاء لحماية الاستقرار والأمن وحماية حياة المدنيين. وكتبت كالاس عبر منصة اكس: مقتل علي خامنئي يمثل لحظة فارقة في تاريخ إيران.. ما هو قادم غامض.</p><p class='article-text'>ولكن الآن هناك مسار مفتوح لإيران جديدة، إيران قد يتمتع شعبها بالمزيد من الحرية لتشكيلها. من جهته، دعا الأمين العام لمجلس أوروبا، إلى العمل على نزع فتيل الصراع في الشرق الأوسط.</p><p class='article-text'>وقال آلان بيرسيه في بيان: يجب على أوروبا ككل أن تتحرك لنزع فتيل الصراع في أنحاء الخليج مع حماية أمن مواطنيها في المنطقة.. ويجب عليها أن تطالب باحترام القانون الدولي، بما في ذلك ميثاق الأمم المتحدة، داعياً وقف فوري للأعمال العدائية.</p>

نتائج البحث عن: علماء النفس